所学从谁得最完，豫间新出已难攀。
不摇声利心能定，欲正哇淫手自删。
颍水珠玑来席上，鄢城桃李在人间。
高斋挂榻骊歌后，坐守尘编少往不。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《赠黄降自宜城赴官许昌》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送黄降自宜城赴官许昌
所学从谁得最完，
豫间新出已难攀。
不摇声利心能定，
欲正哇淫手自删。
颍水珠玑来席上，
鄢城桃李在人间。
高斋挂榻骊歌后，
坐守尘编少往不。
诗意：
这首诗是曾巩送给黄降的，黄降是从宜城赴官许昌的。诗人表达了对黄降学问的赞美和对其官职的祝福。诗中提到自己学问的来源和现在的情况，以及对黄降品德的称赞和期望。诗人还用颖水的珠玑比喻黄降的才华，在鄢城则有桃李般的人才。最后，诗人表示自己待在高斋中，挂着榻子，等待骊歌的到来，坐守着尘编，很少外出。
赏析：
这首诗描绘了曾巩对黄降的敬佩和祝福之情。诗人通过对黄降学问的赞美，表达了对他所学的崇高认同。诗中的"所学从谁得最完"表明黄降的学问已经达到了极高的境界，超越了其他人。而"豫间新出已难攀"则暗示了黄降的学问已经超过了当时的时代潮流，成为顶尖的学者。
诗人进一步强调了黄降不为名利所动，心境坚定的品德。他说："不摇声利心能定，欲正哇淫手自删"，表明黄降能够坚守自己的原则，不为声利所动，并且能够自我约束，剔除不正之事。
诗人运用颖水的珠玑和鄢城的桃李来形容黄降的才华和人才辈出的地方，表达了对黄降的赞美之情。
最后，诗人以自己坐守高斋、挂榻等待骊歌的形象，表达了自己对黄降的期待和敬佩之情。"坐守尘编少往不"则表明自己在静默中思考和创作，很少外出。
整首诗以简洁明了的语言，表达了对黄降学问和品德的赞美，展现了曾巩对才华出众的黄降的敬佩和期望。
舍北小桃才及肩，可怜枝弱苦花繁。黄昏雨急东风恶，惜尔不禁春夜寒。
长松落阴满苍苔，四面轩窗向水开。何限晚凉消不得，隔溪分看待人来。
春旱久闵雨，夏潦复望晴。米尽薪亦绝，涨水与阶平。山信得新粟，欣然听舂声。书生易满足，笔砚还施行。南风柱础乾，西照窗户明。雨其遂已乎？努力趣秋成。
才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。千里相思难命驾，七言诗里寄深情。
虽非文史足三冬，岂类无心但有胸。曾读丘坟叨典领，再分符竹荷矜容。君恩欲报微萤爝，亲禄方营苟釜钟。平日交情今楚越，徒劳瞻望景山松。
至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。