流阳为役者，相访叶纷纷。
有句虽如我，无心未似君。
构林青及竹，茆屋暖于云。
何日相将去，千山麋鹿群。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
赠晦公禅人
流阳为役者，相访叶纷纷。
有句虽如我，无心未似君。
构林青及竹，茆屋暖于云。
何日相将去，千山麋鹿群。
诗词的中文译文：
送晦公给禅人
流阳（太阳）虽然是为我流动，点亮了整个世界，
但没有动感的内心，还不如你（禅人）虚无的心灵。
山林苍翠连绵，竹林掩映，茅草的屋子温暖如云。
我们何时一起离开，追随千山之间的麋鹿群？
诗意和赏析：
这首诗是贯休赠给他的友人晦公的一首离别诗。贯休以自然为喻，表达了人与自然的和谐共生以及人与人之间的情感交流。他用流阳为役者，点亮了整个世界，但没有动感的内心来比喻自己，向晦公表示自己虽然声名显赫，但在内心深处却鲜有安宁。相比之下，禅人内心虚无，对外在世界无所追求，反而似乎更加平静与满足。
贯休接着描绘了竹林与构林青，茅屋温暖如云的景象，表达了他对自然的向往和喜爱。他希望有一天能与晦公一起离开现世，追随千山之间的麋鹿群，在自然环境中寻找内心的宁静与自由。
整首诗以自然景色和人与自然的关系为主题，通过对比来强调内心的平静与宁静的价值。贯休以诗意深沉、意境清新的语言表达了他对友情和自然之美的向往，给人一种静谧、安详的感觉。这首诗具有深远的意义，传递了对虚无与安宁的思考与追寻，体现了贯休对于自然和人性的思考与领悟。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。