看破浮荣醉色醒，如贪青紫岂明经。
只烦君把天机泄，四海如今几福星。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠蒋儒宗算星辰》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
看破浮荣醉色醒，
如贪青紫岂明经。
只烦君把天机泄，
四海如今几福星。
诗意：
这首诗表达了对浮华荣耀和欲望的看透与警示。诗人认识到虚荣和贪欲的迷惑力量，以及它们对人们的误导和迷失。他呼吁蒋儒宗不要再沉迷于这些虚幻的追求，而是应该揭示天机的奥秘，为人们带来真正的幸福。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人的思想和情感。首两句“看破浮荣醉色醒，如贪青紫岂明经”直接道出了人们对外在虚幻的追求的看破和认识，明确指出这种追求并不能真正带来智慧和启迪。接下来的两句“只烦君把天机泄，四海如今几福星”则表达了诗人对蒋儒宗的期望，希望他能够揭示天机的秘密，为众人带来真正的幸福。
整首诗以简短的四句诗构成，意境深远而富有哲理。诗人通过对浮华和欲望的批判，表达了对纯粹和真实的追求。他认为只有通过超越世俗的追求，揭示天机的奥秘，才能获得真正的幸福。
这首诗以朴素的语言和深刻的思想，给人以深思和启示。它提醒人们不要被虚幻的浮华所迷惑，而是要追求内心的真实和智慧。诗人的期望也呼应了古代文人士人追求真善美的理想，对于现代人来说，依然具有一定的启示意义。
松皮冠赠松山客，惭愧红尘赤日中。好向浮云傍归路，定应剩听入琴风。
不休去，不歇去，业识忙忙去，七颠八倒去，十字街头闹浩浩地声色里坐卧去，三家村里盈衢寒路荆棘里游戏去，刀山剑树劈腹剜心鑊汤炉炭皮穿骨烂去。
前年邦人迎公来，人人喜公来何暮。今年邦人送公去，人人恨公去何遽。公在南漳甫三年，仁政率起百年慕。在民条目皆可书，及人惠爱何胜数。农歌田野士歌学，工歌市廛商歌路。攀辕无愿以公归，断鞅必欲留公住。天子爱民南北均，岂暇私漳一隅故。命公乘轺使荆湖，历访民瘼清民蠹。
江南擅名胜，雅爱陆敬风。岂无可以赠，折枝寄邮筒。缄香不敢泄，千里一寸衷。对雪感岁暮，白头谩西东。
送秋云万里，算舒卷、总何心。叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。离音。又听西风，金井树、动秋吟。向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚，静梅香底同斟。
江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。