貌古眉如雪，看经二十霜。
寻常对诗客，只劝疗心疮。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。
怡然无一事，流水自汤汤。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《赠景和尚院》是唐代诗人贯休的一首诗。以下是对这首诗词的分析：
中文译文：
貌古眉如雪，
看经二十霜。
寻常对诗客，
只劝疗心疮。
炭火邕湖滢，
山晴紫竹凉。
怡然无一事，
流水自汤汤。
诗意：
这首诗描写了景和尚院的景象，以及诗人对于和尚院的赞美和祝愿。诗人首先赞赏了尚院主人的慈眉，形容其古老的面容如同雪一般洁白。然后提到尚院主人虔诚地看经已有20年的时间了。尚院主人平时与诗人相见，只是希望能借助诗人的诗作来治愈内心的创伤。整个和尚院的氛围安详平和，烤火和炭灰洒在邕湖清澈的水面上，山风吹过紫竹，凉爽宜人。诗人在这样的环境中感到无忧无虑，水流无阻。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对景和尚院的称颂之情。诗人通过描写和尚院的景物和尚院主人的风貌，展现了这个地方的静谧恬静。与此同时，诗人也表达了自己在这样的环境中的安逸和欢愉。整首诗词以质朴的文字展示了诗人对于心灵宁静的向往和追求。同时，诗中的对比手法也增加了诗意的层次感。整首诗词给人以内心平和和舒适的感受，抚慰了读者的心灵。
自酌椒浆酹紫渊，步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏，一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事，老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春，身是归人又送君。明日隔城回首望，冷花寒叶满秋云。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。的的波际禽，沄沄岛间树。安期今何在，方丈蔑寻路。仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。抚中良自慨，弱龄
太室横山蔽千里，相思空复上高台。瓮头白酒行当熟，离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势，飞度轘辕劝一杯。