常恨烟波隔，闻名二十年。
结为清气引，来到法堂前。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。
莫嫌来又去，天道本泠然。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《赠灵鹫山道润禅师院》是唐代贯休所作的诗歌。这首诗表达了作者对润禅师院的景物的赞美和对修行的推崇。
诗中描述了作者经常望着烟波中的山景，听闻此处已有二十年的名声。他认为山林清幽、气氛宜人，就像是一股澄清的力量吸引人们到来。在院内，薪柴摞在一起，叶子纷纷从树上落下，茶水从泉水中滴落。作者告诫自己不要嫌弃这个地方的来来去去，因为修行的道路本就是充满了冷漠与无常。
这首诗的中文译文如下：
常常眺望波烟间，已有名声长达二十年。
坚守清气招引力，来到法堂此地边。
柴火燃起叶如雨，茶水从泉滴滴涟。
莫要嫌弃往来者，修行天道冷漠然。
这首诗抒发出了对清幽环境的推崇，将禅修与自然景观融为一体。山林的景色、烟波的徐徐升起，以及院内的修行场景都展示了禅修的美好与力量。同时，诗人以崇高的情感和警示的口吻告诫修行者不要因为往事与人事的变迁而抱怨，而是应该以冷静与无忧的态度面对修行的道路。这首诗通过描绘细节、抒发情感和表达警示，展示了作者对禅修和自然的深刻理解和体验。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。