日高丈五尚酣眠，心下无愁不管天。
野蔌山肴酬白醑，乾柴净米煮清泉。
不须求仕如藏用，且自烹茶学玉川。
时策短筇松竹下，清閒便是地行仙。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赠卢隐居》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
日高丈五尚酣眠，
心下无愁不管天。
野蔌山肴酬白醑，
乾柴净米煮清泉。
不须求仕如藏用，
且自烹茶学玉川。
时策短筇松竹下，
清閒便是地行仙。
中文译文：
太阳升得很高，我还在酣睡之中，
心里没有烦恼，不管外面的天气如何。
山中的野菜和山珍佳肴，与清酒相伴，
用干柴和干净的米煮着清泉。
不需要追求名利如同藏匿财富，
只是自己烹饪茶水，学习玉川的风范。
时常在短竹和松树下展开书写，
宁静自在就是地上的仙人。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对自然、宁静和自由生活的向往和追求。诗人描述了自己高卧而眠的情景，表示自己内心没有烦恼，不受外界干扰。他用山中的野菜和美酒来酬谢自然，用干柴和干净的米煮清泉，展现了对质朴生活的向往和珍视。
诗人表达了对世俗权利和名利的淡漠态度，他不追求功名利禄，更注重内心的自我修炼。他通过自己烹饪茶水、学习玉川的风范，表达了对自然、文化和精神追求的关注。
最后两句诗中，诗人以短竹和松树作为自己书写的场所，强调了清净宁静的环境对于创作和修行的重要性。他认为在宁静的环境中，才能真正体验到仙人般的自由和快乐。
整首诗词以简洁明快的语言，展现了对自然、宁静和自由生活的向往，表达了作者独立自主、追求心灵自由的精神追求，传递出一种超脱尘世纷扰的意境。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。