自见来如此，未尝离洞门。
结茅遮雨雪，采药给晨昏。
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。
悠悠无一事，不似属乾坤。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《赠庐岳隐者》
自见来如此，
未尝离洞门。
结茅遮雨雪，
采药给晨昏。
古树藤缠杀，
春泉鹿过浑。
悠悠无一事，
不似属乾坤。
中文译文：
看到您如此境地，
从未离开过洞门。
用结茅的屋顶来遮挡雨雪，
早晚采摘草药。
古老的树木上藤蔓纠缠成杀伤的武器，
春天的泉水中有鹿来喝水。
悠悠闲适，没有一件事情，
不像属于人世间一样。
诗意和赏析：
这首《赠庐岳隐者》是唐代诗人杜荀鹤的作品，赞颂了一个隐居在庐山（即庐岳）的隐者。诗中通过描绘隐者隐居生活的点滴细节，表达了他无拘无束、超然物外的境地。
诗人首先称赞隐者从来没有离开过洞门，表明他的隐居之深。他用茅草搭建的房子能够遮挡雨雪，任何天气都不能打扰到他。隐者早上采摘草药，晚上也是如此，过着循规蹈矩的简朴生活。
诗中提及的“古树藤缠杀”可能是指庐山上著名的参天古树，隐者灵巧地利用藤蔓把它们编织成了出奇制胜的武器。而“春泉鹿过浑”，则描绘了庐山泉水清澈见底，经常可以看到鹿群来这里饮水。
整首诗以“悠悠无一事，不似属乾坤”作为结尾，表达出隐者心境的超然和安逸，他对人世间的琐事不感兴趣，更不受人世的束缚。
通过这首诗，诗人将庐山隐居者的生活场景描绘得淋漓尽致，传达了一种放下纷扰，追求内心宁静和自由的生活态度。读者在欣赏诗词时，也可以感受到隐者般的闲适和超然自在的心境。
雨过风微。温泉浴倦，妃子妆迟。翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干，烧残银烛，花又争知。
海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过，百转千回只自怜。
寻牛须访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道易寻。
疏林远野见秋毫，破晓阳乌羽翼高。湖面平於开匣镜，出棱光并发硎刀。闭门听雨宁论日，散策寻冈莫数遭。世上几人能壁俗，簿书堆案想官曹。
危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。