有客平生爱白云，无端年老尚红尘。
祇应金简名犹在，得见仙岩种玉人。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《赠茅山张道者》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对茅山张道者的赞赏和祝福之情。
诗词的中文译文如下：
有客平生爱白云，
无端年老尚红尘。
祇应金简名犹在，
得见仙岩种玉人。
诗意和赏析：
这首诗词以茅山张道者为对象，表达了作者对他的敬佩和祝福之情。诗的开头，作者说自己一生都喜爱白云，这里可以理解为对道者修行的向往和追求。接着，作者说即使年纪渐长，仍然对尘世纷扰保持着浓厚的兴趣，这表明作者对道者的人生态度和修行之路的理解。然后，作者说道者的名字应该被铭记在金简上，这是对道者卓越成就的肯定。最后，作者表达了自己希望能够见到道者在仙岩上种植玉人的愿望，这是对道者长寿和幸福的祝福。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对茅山张道者的敬佩和祝福之情。它展示了作者对道者修行之道的向往，并表达了对道者长寿和幸福的美好祝愿。整首诗词意境深远，给人以宁静和超脱尘世的感觉，展现了宋代文人的儒道思想和对仙境的向往。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。