向风长啸戴纱巾，野鹤由来不可亲。
明日东归变名姓，五湖烟水觅何人。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
《赠秦系》
风吹起，我戴上面纱，
野鹤是不可亲近的。
明天就要回东方了，
在五湖的烟水中寻找谁人？
中文译文：
向风长啸戴纱巾，
野鹤由来不可亲。
明日东归变名姓，
五湖烟水觅何人。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人刘长卿创作的一首送别诗。诗人用诗情画意的方式表达了自己即将离开秦系的情感，以及对未来的期待和寻找。
诗中的“向风长啸戴纱巾”，形象地描绘了诗人一副披风飘逸的形象，象征着他自由自在的心态。同时，纱巾又起到隐喻的作用，暗示诗人在陈设的礼仪和虚伪社交的背后，仍然保持着一份真实与纯洁。
“野鹤由来不可亲”，表达了诗人对世俗纷扰的排斥，并通过与野鹤的对比，突显了自己的孤高和独立。野鹤象征着自由和高远的精神，也象征着诗人一直以来的追求和理想。
“明日东归变名姓”，暗示了诗人即将离开秦系回到东方，并在新的地方开始新的人生。这里的“变名姓”可以理解为变换身份和重塑自我。诗人希望在新的环境中找到自己的归属和发展。
最后两句“五湖烟水觅何人”，表达了诗人对未来的期待和寻求。五湖象征着广袤的世界，烟水则象征着迷茫和未知。诗人希望在新的环境中能够找到真正的朋友和知己，实现自己的理想和抱负。
整首诗以简洁明了的语言，通过鲜明的意象和隐喻，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的期待。诗人展现了追求自由、真实和理想的情感和精神追求，诗意深远，引人思考。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。