绝艺当场万目倾，两竿朽索半空横。
反提双女摩肩过，仰射孤鸿信脚行。
胆似子龙身里满，体如飞燕掌中轻。
弄潮已叹吴儿险，更有人从死处生。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《赠绳伎》是宋代诗人艾性夫所作的一首诗词。诗意描绘了一位绳伎表演绝艳的技艺，展现了她们的勇敢和灵巧。
诗词中提到了两根竹竿横在半空中，形容绳伎在高空中表演，令观众目瞪口呆。诗人还描述了两位绳伎相互协作，摩肩接踵地穿梭于空中，以独特的方式展示了她们的技艺。
诗中还提到了绳伎的胆量，比喻她们胆量如同历史上的英雄子龙，满怀自信。同时诗人也形容了绳伎的身体轻盈敏捷，如同飞燕一般。这些描写突出了绳伎们的技艺高超和身手敏捷。
最后两句诗表达了诗人对吴地人民的敬佩。吴地地势险要，诗人称赞吴儿的胆量和勇敢。同时，诗人认为在绝境中，仍有人能从死亡的威胁中生还，表达了对人性坚韧和生命力的赞美。
整首诗词通过对绳伎的描绘，展现了她们高超的技艺、勇敢的精神和对人性的赞美。这首诗给人以想象力和审美的享受，同时也折射出作者对人类坚韧不拔的生命力和对艺术的敬重。
京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可，今朝为子一长吁。
望里春风接翠微，无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。