世间渐觉无多事，虽有空名未著身。
合取药成相待吃，不须先作上天人。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
赠施肩吾
孤云野鹤不相亲，
世间渐觉无多事。
虽有空名未著身，
合取药成相待吃。
不须先作上天人，
这首诗是唐代诗人张籍所作，传达了一种超脱尘世的思想和生活态度。诗人用简练的语言表达了对世俗纷扰的厌倦和对宁静自在生活的向往。
诗中写道，孤云和野鹤并不相互关联，它们各自独立、自由，没有不必要的牵绊。接着诗人说：“世间渐觉无多事”，即表达了对繁忙琐碎的世间事务的无奈和厌烦之情。
虽有空名未著身，指的是诗人并没有追求虚名和功利，不受世俗之累，没有被尘世所累。他不追求追名逐利，而是追求内心的宁静和安宁。
“合取药成相待吃”，意为与朋友一起寻求修身养性的方法，共同寻求宁静的生活方式。诗人认为，找到一种平衡和和谐的生活方式才是最重要的，而不是追逐身外之物。
最后一句“不须先作上天人”，表达了诗人认为不必刻意追求超脱尘世的境地，而是要通过平淡的生活来达到内心的宁静和自在。他主张通过实际的行动来达到超脱尘世的境地，而不是空谈空想。
这首诗词表达了诗人对纷繁世事的无奈和对宁静自在生活的向往。他以简练的语言，表达了对繁杂世事的厌倦和对心灵自由的追求。整体上，这首诗表达了张籍追求内心宁静与自在的生活态度。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。