去日撒手去，来时无与偕。
若将来去看，还似不曾斋。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《赠嗣直弟颂十首》是宋代文学家黄庭坚所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文：
去日撒手去，
来时无与偕。
若将来去看，
还似不曾斋。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对时光流逝和离别的感慨之情。诗人黄庭坚以朴素而凄美的语言，将自己对兄弟嗣直离别的心情娓娓道来。
首先，诗人用“去日撒手去”这句话，表达了兄弟离别的情景。这里的“去日”指过去的时光，用“撒手去”来形容离别的离去，暗示着时间的流逝和不可挽回的离别之情。
接下来的一句“来时无与偕”，意为当初相聚时的情景已成过去，再也不能重现。这里的“无与偕”意味着没有一同共度时光的机会，强调了离别的无奈和遗憾。
在第三句中，诗人提到“若将来去看”，暗示了人们在回顾过去时的感慨。这句话中的“将来去看”可以理解为回顾过去的时候，也可以理解为将来离别时的眷恋。无论是回首过去还是将来离别，都让人感到心生感慨。
最后一句“还似不曾斋”，表达了回首过去时的一种错觉。这里的“不曾斋”意味着仿佛从未经历过离别，强调了离别后的思念之情。
整首诗词以简洁的语言表达了离别的苦涩和时光的流逝。通过对兄弟离别的描绘，诗人黄庭坚表达了对逝去时光和离别情感的思考和回忆，唤起了读者对于时光的珍惜和对亲情的思念之情。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。