虽受然灯记，不从然灯得。
若会翻身句，弥勒真弥勒。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《赠嗣直弟颂十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。该诗表达了对嗣直弟的赞美和祝福之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
虽受然灯记，不从然灯得。
若会翻身句，弥勒真弥勒。
诗意：
虽然受到了然灯的启示，但并非只是依靠灯明来获得启迪。
如果明白其中的转折之意，就能够像弥勒佛那样真正地觉悟。
赏析：
这首诗词以虚实相间的方式表达了对嗣直弟的敬佩和祝愿。首先，诗人提到了“然灯记”，这是指对佛法的领悟和修行。然而，诗人强调并不是仅仅依靠灯明就能够获得真正的启示和智慧。这里的“然灯得”意味着通过自己的努力和领悟来获得真正的智慧。
接下来，诗人提到了“翻身句”，这是指在佛教中的重要概念。翻身即指从无明转向明智，从迷惑转向觉悟。通过理解佛法中的这个转折，就能够实现真正的觉悟，就像弥勒佛一样。弥勒佛是佛教中的未来佛，象征着智慧和救赎。
整首诗词通过对佛法的启示和转折的描绘，表达了诗人对嗣直弟的赞美和祝福。诗人希望嗣直弟能够通过自己的努力和领悟，获得真正的智慧和觉悟，成为像弥勒佛一样具有智慧和救赎力量的人。
这首诗词以简洁的语言和意象，传达了深刻的哲理和祝愿。它展示了黄庭坚扎实的佛教修行和对人生智慧的追求，同时也表达了诗人对亲朋好友的美好祝福。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。