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《赠孙莘老七绝》

去年腊日访孤山,曾借僧窗半日闲。
不为思归对妻子,道人有约径须还。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《赠孙莘老七绝》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
去年腊日访孤山,
曾借僧窗半日闲。
不为思归对妻子,
道人有约径须还。

诗意:
这首诗描绘了苏轼在去年腊月日子里登上孤山,借住在僧人的窗户旁边度过半天闲暇。他并没有因思念妻子而回家,因为他与一位道士有一个约定,必须返回。

赏析:
这首诗以简洁明快的七绝形式,表达了苏轼的一种豪情和志向。他通过描述自己在孤山上的经历,展示了自己对于追求道义和实现个人目标的决心。

首先,诗的开头"去年腊日访孤山",表明苏轼在去年腊月的一天去访问了孤山。"孤山"象征着他孤独的心境和超越尘世的境地。

接着,苏轼提到他在那里借住在僧人的窗户旁边,度过了半天的闲暇。这里的"窗"是指僧人的窗户,意味着他停留在僧人的住处,享受了一段宁静和自由的时光。这种安静的环境给了他思考和反思的机会。

然而,尽管他怀念妻子,但他没有因思念而回家。他说:"不为思归对妻子",表明他不会因为个人的情感而放弃自己的追求和决心。他有一个和道士的约定,必须返回。这显示了他对于自己的承诺和诚信。

整首诗通过简洁的表达展示了苏轼坚持追求道义和实现个人目标的决心。他不为个人情感所动摇,而是坚定地遵守自己的诺言。这种精神和态度使他成为了一位有远见和决心的人物。

总的来说,这首诗词以简洁明快的语言展示了苏轼的决心和追求,表达了他对于道义和个人目标的执着。它同时也反映了他对于人生中的选择和责任的思考。

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