谈天客子昼敲门，相对晴窗话一樽。
到底忘言方是妙，梅花枝上看乾坤。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠谈天星数王子贵》是宋代姚勉的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
赠送给谈天星数的王子贵
诗意：
这首诗描绘了作者与谈天星数的王子贵相遇的情景。诗中谈到了与他聊天的时刻，并表达了对他智慧和见识的赞赏。最后，诗人通过观察梅花上的景象，展示了对宇宙的思考和思维的超越。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的笔触描绘了一个对话的场景。首两句诗以谈天客子昼敲门来描述主人公到访的情景，昼敲门一词表现出客人的热情与诚意。接下来，相对晴窗话一樽，形象地描绘了两人在晴朗的窗边对话的情景。这里的一樽指的是酒，显示了作者与王子贵在休闲之余畅谈天文星象的兴致。
诗的后半部分展现了作者对谈天星数王子贵的赞赏和敬意。到底忘言方是妙，表达了王子贵的聪明才智和见解超群。忘言一词意味着超越言语的思维，意味着以心灵的方式沟通和交流，这是一种高层次的智慧表现。这种智慧的体现也与梅花枝上看乾坤相呼应。
最后两句描述了作者观察梅花枝上的景象，乾坤一词指的是宇宙间的万物。通过观察梅花，作者超越了表面的现象，从中窥见了宇宙的奥秘和永恒。这里梅花枝上看乾坤的意象，正是表达了作者对王子贵超凡视野和卓越智慧的敬佩。
整首诗以简洁的语言展现了作者对王子贵的赞美和敬意，并通过梅花枝上看乾坤的形象揭示了作者对宇宙和人生的思考。这首诗在赞美人的智慧的同时，也呈现了一种超越凡俗的境界，给人以启迪和思考。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。