此心通妙法，他劫侍尊颜。
水月何尝动，烟云相与闲。
香浮经叶暗，霜点颔髭班。
施宝上人往，衔花谷鸟还。
梵潮鸣夜浦，天柱落秋山。
句偈聊持赠，非缘文字间。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《赠通教大士善升》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
此心通妙法，他劫侍尊颜。
水月何尝动，烟云相与闲。
香浮经叶暗，霜点颔髭班。
施宝上人往，衔花谷鸟还。
梵潮鸣夜浦，天柱落秋山。
句偈聊持赠，非缘文字间。
诗意：
这首诗词是宋祁向通教大士善升致敬的作品。诗人表达了对善升大士的敬佩和赞美之情。诗中描绘了善升大士的境界和修行成果，以及他与自然的和谐相处。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展现了善升大士的高尚品质和修行成果。诗人通过描绘水月静谧、烟云自在的景象，表达了善升大士内心的宁静和超脱。诗中提到的香浮经叶暗、霜点颔髭班，形象地描绘了善升大士的虔诚和慈悲之心。
诗中还提到了施宝上人，他是善升大士的化身，象征着善行和慈悲的力量。衔花谷鸟的形象则表达了善升大士的善行回报，以及他与自然界的和谐共生。
最后两句诗描述了梵潮夜晚的声音和天柱秋山的景色，给人以宁静和壮丽的感受。最后一句“句偈聊持赠，非缘文字间”，表达了诗人对善升大士的赞美之情，认为言语无法完全表达对他的敬仰。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了善升大士的高尚品质和修行成果，以及他与自然的和谐相处，表达了诗人对他的敬佩和赞美之情。
夷吾相桓公，岂复偶际会。观其平生心，身已有所委。天方困生民，吊伐实在己。求居寓所欲，纠与白等耳。堂堂东海邦，内政谨疆理。南荆北达燕，玉币走千里。仲尼免左衽，自以身受赐。孟轲圣之偶，非薄良有谓。彼狂后世儒，诋毁恣轻议。嗟哉不量分，讵解圣贤意。区区彼商鞅，操术
春风似箭，春雨如膏。旷劫来事，不隔丝毫。
屏迹山村病日增，乌皮几稳得闲凭。冻云傍水封梅萼，嫩日烘窗释砚冰。岁尽光阴饶衮衮，身闲醉梦且腾腾。蛮童采药归来晚，客至从嗔唤不应。
一室荒芜孺子贫，知君四海入经纶。杀身虎口终何补，洒扫庭除自可人。
洞府寒山曲，天游日旰回。披云看石镜，拂雪上金台。竹径龙骖下，松庭鹤辔来。双童还献药，五色耀仙材。
一盆堪作沼，寻丈讵非塘。底用荷花盛，方能心境凉。忍将禾黍地，凿出水云乡。极目平畴阔，时看白鹭翔。