禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
《赠微上人》是唐代诗人刘长卿创作的一首诗。诗意描绘了诗人向微上人（即出家人）赠送的情景，表达了对出家人追求自由、超脱纷扰的向往和羡慕之情。
诗中描述了禅门的来往，指的是佛教门下的人们来往于翠微山间，翠微山是指天台山，位于今浙江省临海市境内。翠微山有万里千峰，形成壮丽的山水景观。诗人向微上人表达了共同赴天台山、追求超脱人世的愿望，并表述了身处浮云间的闲适心境。
中文译文：
禅门信徒来来往往于翠微山间，
万里千峰屹立于剡山。
何时能一起到达天台，
我身于浮云之间，处处安闲。
赏析：
这首诗以山水自然为背景，通过描绘禅门信徒往来于翠微山空间和山水，表达了对禅修境界的向往和追求。诗人以天台山为目的地，是因为天台山有着悠久的佛教文化和寺庙，是禅修的圣地之一。
诗人语气平和，用意境超脱而洗练的笔触，表达了对禅修境地的渴望，以及对禅门信徒生活的羡慕之情。通过将自己置身于浮云之间，诗人呈现出一种心境的宁静和自由。
整首诗以简洁的语言、清新的意境，表达了对禅门生活的羡慕和追求。诗人通过对自然景观的描绘，表现了对超脱尘世的向往和对自然和谐的追求，体现了唐代诗人崇尚自然和追求心灵自由的文化精神。
珠树森森秀阮林，高堂有母各欢心。兰陔娱养时多暇，勿遣平安阙嗣音。
六十归来，今过七十，感谢圣恩嘉惠。早眠晏起，渴饮饥餐，自己了无心事。数卷残书，半枚破砚，聊表秀才而已。道先生、快写能吟，直是去之远矣。没寻思、拄个青藜，＊双芒屦，走去渡头观水。逝者滔滔，来之衮衮，不觉日斜风细。有一渔翁，蓦然相唤，你在看他甚底。便扶杖、穿起
村烟城树远依依，解指青溪与翠微。风送白鱼争入市，江过黄鹄渐多矶。家从久念方惊别，地喜初来也似归。近日江南新涝后，稻虾难比往年肥。
愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
总道狙公不易量。朝三暮四尽无妨。旧时邺下刘公干，今日家中白侍郎。歌浩荡，酒淋浪。浮云身世两相忘。孤峰顶上青天阔，独对春风舞一
已饱忧患味，方收翰墨动。龙飞新进士，猿臂老将军。千里推车轴，群工愧斧斤。天乎如有意，更为续斯文。