人人尽道事空王，心里忙于市井忙。
惟有马当山上客，死门生路两相忘。
罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合。久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名。从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎，朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷，今编诗十一卷。 罗隐字昭谏，余杭人。后梁太祖开平三年卒，年七十七。补诗一首。
《赠无相禅师》是唐代罗隐创作的一首诗词。该诗描述了禅宗思想，表达了对世俗繁忙生活的担忧和对超脱尘世烦恼的向往。
中文译文：
人人都在说追求名利只是空虚，心里却陷于市井纷扰。
唯有这位客人住在马当山上，对生死和凡俗已经忘却。
诗意：
这首诗以对比的手法，展示了罗隐对尘世繁忙生活的批判和对禅宗的崇敬。诗中的“人人尽道事空王，心里忙于市井忙”揭示了世俗人们对功名利禄追逐的焦虑和虚无。而“马当山上客”则象征着一位修行禅宗的僧人，通过超脱尘世的境界，忘却生死和凡俗烦恼。
赏析：
《赠无相禅师》是一首立意深邃的诗词。通过对世俗生活和禅宗修行的对比描绘，罗隐呈现了现实与理想的矛盾。他以“人人尽道事空王，心里忙于市井忙”来指责世俗追求和功利主义，并通过“马当山上客”来表达对修行者的向往和崇敬。整首诗通过简洁而精准的语言和对比的手法，传达了诗人对现实困扰的痛苦和对超越尘世束缚的追求。这首诗充满了哲理意味，启发人们反思生活的真正价值和意义。
昔日江湖上，飘然无定居。频倾京口酒，亦食武昌鱼。北首心空壮，东归愤不摅。岂知牙齿落，送老一茆庐。
万顷平湖一苇杭，此归喜似贺知章。上恩赐与西湖曲，遂老吾家归照堂。
百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。
税舆陟高冈，却立倚天壁。就舆乱清溪，转石飞霹雳。十步一沮洳，五步一枳棘。上方未言返，豁见平土宅。田家鸡犬归，佛庙檀栾碧。莲荡落红衣，泉泓数白石。人如安巢鸟，稍就一枝息。钟鱼各知时，吾亦自得力。
萧萧风籁助清吟，秋去冬来令又更。惟有老禅都不管，任它檐铎作何声。
小跃水泉玉不如，细生仍得芼春蔬。莫将北海金虀脍，轻比西江石桂鱼。