飘然瓶锡信行藏，偶驻姜峰古道场。
欲识高人用心处，白云堂下一炉香。
黄公度（一一○九～一一五六），字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士第一，调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧，被论予词。十九年，通判肇庆府（明弘治《兴化府志》卷八）。桧卒，召爲考功员外郎。二十六年卒，年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗，以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《赠延福端老二绝》是黄公度在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
瓶中的香料随风飘散，铁锡的信物行踪隐秘。时而停留在姜峰的古道场，仿佛在等待某位高人的出现。想要悟出这位高人的用心之处，只需在白云堂下一炉香烟中寻觅。
这首诗词以一种极其简洁而朴实的语言描绘了一个场景，给人以深思和想象的空间。将香料放在瓶中，意味着它们具有一种神秘的力量，可以随风传递，但其行踪却难以捉摸。姜峰古道场是一个古老而神秘的地方，似乎具有某种特殊的意义。诗人表达了对于高人的仰慕和渴望，想要了解高人的用心之处。而白云堂下的一炉香，则是悟道的关键，也是与高人相通的方式。
这首诗词通过简洁而富有意象的描写，传达出一种追求智慧和真理的思想情感。它呈现了一种超越尘世的意境，让人联想到修行与悟道的过程。诗人将高人描绘成一个神秘而令人向往的存在，而与高人相通的方式，则是通过一炉香烟。这种意象化的描写给人以启迪，让人思考人生的意义和追求的方向。
总的来说，这首诗词以简洁而意味深长的语言，描绘了一个神秘而迷人的场景，通过对高人和悟道的追求，表达了对智慧和真理的向往。它给人以思考和想象的空间，引发人们对于人生意义的思考。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐