一种端溪石，下岩滋别源。
千金腾有翼，尺璧走非跟。
自顾婆娑质，适堪椎钝根。
终焉老茅屋，已矣献金门。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《赠砚》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赠送一块端溪石，从岩下滋养它的泉源。
它价值千金，能够飞翔。
虽然只有尺寸大小，却能超越常规。
它自我陶醉于它的朴质，
适合雕琢钝根。
最终它会陈旧于茅屋之中，
但已经献给了金门。
诗意：
这首诗词描绘了作者赠送一块砚台的情景。端溪石是一种名贵的砚台材料，它来自岩石下的泉水滋养。尽管这块砚台只有尺寸大小，但它的价值却无法用金钱来衡量。它具有超越常规的特点，能够启发人们的创造力。砚台自我陶醉于它的朴质和独特之处，适合于雕琢那些钝根的文字。最终，砚台会被放置在陈旧的茅屋中，但它已经成为一份珍贵的礼物，献给了宫廷的金门。
赏析：
《赠砚》以短小精悍的篇幅表达了砚台的特质和价值。诗中首先描述了砚台来自端溪石、源自泉水的背景，突出了砚台的珍贵和独特。接着，以"千金腾有翼，尺璧走非跟"的形象语言，表达了砚台超越常规的魅力和独特的价值。作者通过"自顾婆娑质，适堪椎钝根"的描写，将砚台与诗人自身的品质进行对应，强调了砚台的纯朴和独特之处。最后，通过"终焉老茅屋，已矣献金门"的表述，诗人将砚台的命运与茅屋的陈旧相对照，表达了对砚台的深深感激之情。
整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对砚台的赞美和赠送的心情。通过对砚台的形容和比喻，展现了砚台独特的价值和魅力，以及它在文人雅士中的重要地位。这首诗词具有深刻的意境和感情，寓意深远，让人们在欣赏的同时也思考了艺术和人生的意义。
采鱼秋江上，鸥鸟来相随。荡桨忽惊起，云天碧四垂。
红花翠竹满江皋，依约仙山驾巨鳌。月下每听来鹤佩，云中时复见龙袍。西江日薄潮声小，北极天开王气高。咫尺山河移版籍，书生徒尔说英豪。
钟陵未命千里驾，洞庭亦系沙边舟。闭门读书卧岁晚，世事敢云风马牛。
箕颍元非争夺场，潇湘自古水云乡。采茶歌里春光老，煮茧香中夏景长。歛版早知游宦恶，署门晚悟世情常。茹芝却粒虽无术，散发犹当效楚狂。
黄花和露作深秋，志士临风惜壮猷。靡靡道途空接淅，摇摇心事剧县旒。儿时童木今盈抱，老去还家莫漫游。侧耳乡书上霄汉，圣朝宾贡似成周。
花光泉响不相参，城市山林难两兼。不分腴庄最无赖，一时奄有忒伤廉。