门人久作开堂老,庭桧看成合抱围。
他日浴堂归洗背,回头还解放光辉。
苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。
《赠医僧鉴清二绝》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
门人久作开堂老,
庭桧看成合抱围。
他日浴堂归洗背,
回头还解放光辉。
诗意:
这首诗词是苏辙赠送给医僧鉴清的作品。诗人通过描绘医僧的形象,表达了对医僧功德的赞美和敬佩之情。诗中以医僧的工作场所为背景,描绘了医僧长期坚守在开堂的门前,庭院中的桧树已经长得如此高大,可以合抱围绕。诗人想象着将来医僧洗净背躯回到浴堂中,然后回头再次释放出光辉。
赏析:
这首诗词从另一个角度展示了医者的伟大和崇高。诗人通过描绘医僧的工作环境以及他们的付出和奉献,表达了对医者的敬意和赞美。医僧在诗中被描绘为长期坚守在开堂的门前,这里象征着医者的职责和使命。庭院中的桧树高大茂盛,形成合抱围绕的景象,暗示着医者的事业也如此茁壮成长,为人们所景仰和依赖。
诗的后半部分,诗人想象着医僧在将来洗净背躯回到浴堂中,回头时释放出光辉。这里可以理解为医者在承担医疗工作的过程中,不仅关注病人的身体健康,也关注他们的心灵和精神的净化与治愈。医者的辛勤努力将为人们带来光明和希望。
整首诗以简洁明快的语言展现了医者的价值和意义,赞美了医者的伟大工作和无私奉献。通过对医僧形象的描绘,诗人将医者视作充满光辉的存在,具有启迪和治愈人心的力量,让人们对医者的职责和使命产生敬重之情。
君生游侠地,感激气何高。饮尽玉壶酒,赠留金错刀。雁关飞霰雪,鲸海落云涛。决去如征鸟,离心空自劳。
孤芳移种自仙家,故着轻黄映日华。举世但知梅蕊白,不知还有蜡梅花。
匹雏力薄难轩轾,一鹗能高易挽推。屡见衮衣闻吉语,安知夹袋偶遗才。易云极困将亨矣,谚说平分有是哉。若饯古公烦问讯,蚤开翘馆筑金台。
门掩黄昏后,风销绛蜡时。行春小队夜参差。一曲仙音,飞上广寒枝。不访金钗客,空歌白*衣。画桥梅影散玻璃。月底婆娑,带得暗香归。
掀天雪浪镇三边,亿万王师未必然。可惜大江如旧日,苦无人着祖生鞭。
晋七贤欤,唐八仙欤。胸吞万古,气高九天。粪土轩冕,膏盲林泉。造性命之阃奥,眇文章之蹄筌。见李耳于树下,参伏羲于画前。爰养素于黄庭,亦存神于丹田。既万累之尽扫,惟一真之独全。生涯无他,糟丘酒船。画史游戏,醉态蹁跹。或相舁扶,或相攀牵。或袒而舞,或跣而眠。堂堂