茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。
醉后楚山梦，觉来春鸟声。
采茶溪树绿，煮药石泉清。
不问人间事，忘机过此生。
温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。
赠隐者
茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。
醉后楚山梦，觉来春鸟声。
采茶溪树绿，煮药石泉清。
不问人间事，忘机过此生。
中文译文：
给隐士
茅草搭建的小屋中有薇草和蕨草相伴，炉火温暖，一件轻薄的裘衣御寒。
醉酒之后会做出楚山的梦境，醒来时可以听到春天的鸟鸣声。
在采茶的时候，溪边的树木呈现出翠绿的色彩，在煮药时，石泉的水是清澈的。
不问世间的事务，心灵摆脱纷扰，过上宁静的人生。
诗意和赏析：
这首诗描绘了隐士的生活，描述了一种心境宁静、超脱尘世的状态。诗中的隐士舍弃了世俗的喧嚣，废弃了房屋的奢华，选择了简朴的茅堂。他并不在乎物质的贫富，而是专注于内心的宁静与平和。
在这间茅堂中，薇草和蕨草相伴，温暖的火炉旁有一件轻薄的裘衣。这些描写表达了隐士淡然的生活态度和对物质的超脱。他不求富裕的穿着，也不需豪华的居所，他已经找到了内心的满足。
在隐士独处的时候，他会醉酒，进入楚山的梦境，这个梦境充满了美好和自由。醒来时，春天的鸟鸣声陪伴着他，这是自然的声音，自由而安静。
隐士在采茶时，看到了溪边树木的翠绿色，这是自然中的一片宁静。饮药时，石泉清澈无比，也是一种纯净和平静的象征。
最后两句“不问人间事，忘机过此生”，表达了隐士对世俗的冷淡和放下物欲的态度。他不关心人世间的纷争和利益争夺，专心追求心灵的平和和内心的安宁。
这首诗词通过描写隐士的生活，表达了追求心灵自由和宁静的愿望。隐士通过摆脱世俗的束缚，寻找到了一种超然的境界，这种境界不受外界干扰，能够享受自然和内心的真正宁静。诗人温庭筠通过这首诗词，赞美了隐士的生活方式，表达了对繁杂世事的厌倦，追求内心自由的渴望。
小桥度雪度琉璃，更有清霜滑马踪。游子衣裳如铁冷，残星荒店野鸡啼。
我昔就学初，龆童齿未龀。严亲念痴狂，小艺诱愚钝。始时授章句，次第教篇韵。蒙泉企层澜，覆篑期九仞。十龄独侍行，千里赴朝觐。靡依心向吴，能事躬在浚。应门待宾客，睦族周分亲。虽免逃杖諐，犹虞裕蛊吝。十三从师友，群彦得亲近。箕裘袭素风，兰芷渐腴润。占毕自忘劳，攻坚
客亭移枕待残更，起趁邻鸡第二声。了了每添新悟解，营营无复旧心情。兴来命酒禁诗瘦，老去衰容怯镜明。况是杏花浓露晓，不应蒙被问春晴。
握手东冈雪满簪，後期惆怅老吴蚕。芳辰一笑真难值，暮齿相思岂久堪。他日杜诗传渭北，几时周宅对漳南。百年邂逅能多少，且可勤来共草庵。
谁云追信属酂侯，政为高皇意欲留。岁晚不疑云梦计，那知在业已兴刘。
暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。