衡门选龙首，摸索未容易。
龙首许黄扉，却亦非难事。
济物乃素心，好爵岂予志。
时来亦不辞，焉用早谀媚。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠月堂徐相士》是宋代姚勉创作的一首诗词。虽然你不要求输出原诗词内容，但为了更好地分析和赏析这首诗词，我会在下面的内容中引用一些原诗词的片段。
中文译文：
赠送给月堂中的徐相士
诗意和赏析：
这首诗词描述了作者姚勉向徐相士送出的一首赠诗。徐相士是一位高明的文化人，被赋予了与龙相比的美誉。姚勉通过诗词表达了对徐相士的赞赏和祝福。
诗词的开头写道：“衡门选龙首，摸索未容易。”这里的“衡门”指的是文章的选拔之门，意味着徐相士在文学界的地位和声望。姚勉表示，选择出真正的龙首并不容易，说明徐相士在众多文人中脱颖而出，并具备卓越的才华和品德。
接下来的句子写道：“龙首许黄扉，却亦非难事。”这句话表达了姚勉对徐相士的赞叹之情。黄扉指的是帝王的门扉，徐相士被喻为龙首，得以进入帝王的殿堂并不是难事。这里通过比喻的手法，表达了徐相士在社会上的地位和荣誉。
诗词的后半部分写道：“济物乃素心，好爵岂予志。时来亦不辞，焉用早谀媚。”这些句子表达了姚勉对徐相士品德高尚的赞扬。徐相士心怀济世之心，不以追求高官厚禄为志向，而是以平凡的心态服务于社会。他不追求时来运转的好爵位，也不屈从于早早的奉承谄媚。这些品质使他备受尊崇，也是姚勉赠诗的原因之一。
总的来说，这首诗词是对徐相士才华、地位和品德的赞美。姚勉通过比喻和赋词的手法，展现了徐相士在文学界和社会中的卓越地位，以及他高尚的品德和态度。整首诗词流畅优美，既表达了作者的赞赏之情，又展现了徐相士的人格魅力和崇高追求。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。
汉宫娇额半涂黄，入骨浓薰贾女香。日色渐迟风力细，倚栏偷舞白霓裳。
君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。
一别俄然十二春，男儿志气可因循。简编少见承平日，世路稀逢磊落人。未免驱驰从县道，已甘荣悴任天钧。惟君知我须同醉，且喜清时禄逮亲。
昔遇孙真人，授我服气诀。幼读先子书，亦尝窥秘说。受持苦不坚，两鬓忽已雪。谓当屏孥累，兼复断荤血。千息燕子夜，颜色日腴悦。奈何堕醉梦，百病暗蟠结。幽抱谁实知，俗流每见亵。城市不可居，去去之岩穴。
一团烟火百十家，一丛林木千万花。浪游那料有奇遇，似入武陵眼生霞。诗人多爱疑可赏，舟人多忌戒无往。中途还未免迷行，初意得无成妄想。渔翁禅伯花所私，成仙成佛未可知。花今于我有大造，六幅归帆春水肥。