高居大士是龙象，草堂丈人非熊罴。
不逢坏衲乞香饭，唯见白头垂钓丝。
鸳鸯终日爱水镜，菡萏晚风雕舞衣。
开径老禅来煮茗，还寻密竹迳中归。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《赠郑交》是一首宋代黄庭坚创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高居大士是龙象，
草堂丈人非熊罴。
不逢坏衲乞香饭，
唯见白头垂钓丝。
鸳鸯终日爱水镜，
菡萏晚风雕舞衣。
开径老禅来煮茗，
还寻密竹迳中归。
诗意：
这首诗是黄庭坚给郑交的赠诗，描述了郑交的生活和修行情景。诗中以比喻和景物描写的方式，表达了对郑交高尚品德和淡泊清修生活的赞美。
赏析：
1. 第一句"高居大士是龙象"，用"龙象"来形容郑交的高尚品德和威严形象，展现了郑交的仪表端庄和高尚的修养。
2. 第二句"草堂丈人非熊罴"，通过对郑交生活环境的描写，表达了他清贫的生活状态。"草堂"指的是简陋的茅草房，"丈人"则用来指代郑交，"非熊罴"表示他并不富有，强调了他的清贫和清修的态度。
3. 第三句"不逢坏衲乞香饭，唯见白头垂钓丝"，描绘了郑交不求名利，谦虚自守的生活态度。他不去乞讨香饭，而是专注于垂钓，体现了他淡泊名利、追求内心宁静的心态。
4. 第四句"鸳鸯终日爱水镜，菡萏晚风雕舞衣"，以自然景物来比喻郑交的清修生活。"鸳鸯"和"菡萏"是常见的水生植物，它们在水中自由自在地生长，象征着郑交舒适自在的生活状态。
5. 第五句"开径老禅来煮茗，还寻密竹迳中归"，描述了郑交的禅修生活。他在幽静的竹林中煮茶，寻求心灵的宁静和归属感。
总的来说，这首诗词通过对郑交的生活和修行情景的描写，表达了作者对他高尚品德和淡泊清修生活的赞美。通过自然景物的比喻和描绘，使诗词充满了静谧和宁静的氛围，传达了追求内心安宁的价值观。
蟋蟀已在壁，烦暑犹未歇。离居感时序，忧端难断绝。绿树含微风，明河湛秋月。念子行未归，徘徊至明发。
水不洗水，金不博金。青天白日，自古自今。
生涯寄简瓢，嗜古成传癖。胸蟠万卷书，禊帖究所出。三百七十五，异论溢编帙。更相自戈予，又类相形色。我昔识诸老，高论聆侍侧。玉笔贵藏锋。真赝拚金锡。精神苟不具，徒尔致研席。搜访诸贤语，编类置丈室。使我心豁然，登山如得屐。妄意於斯文，庶可益涓滴。作诗谢来贶，持寄
申湖在陕服，自昔名所重。许昌遗唐律，人口尚传诵。旧迹固蓁莽。胜概犹出众。前年谪商於，过此方忧恐。无暇濯溪泉，恻恻心甚痛。量移还恩宥，方寸稍放纵。故人孙汉公，勤恳事迎送。柅车得三宿，延我入溪洞。春残尚有蝶，夏首始见蝀。朱樱实颇繁，黄鸟声亦哢。地幽接府署，亭高
清绝更谁如？松风小阁虚。氎巾参几杖，鹤毳落琴书。新凿淘丹井，常携斸药鉏。身闲随处乐，何况是吾庐。
蛾初脱缠缚，如蝶栩栩然。得偶粉翅光，散子金粟圜。岁月判悠悠，种嗣期绵绵。送蛾临远水，早归属明年。