纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。
无复更思身外事，未能全尽世间缘。
明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
斋戒满夜，戏招梦得
纱笼灯下道场前，
白日持斋夜坐禅。
无复更思身外事，
未能全尽世间缘。
明朝又拟亲杯酒，
今夕先闻理管弦。
方丈若能来问疾，
不妨兼有散花天。
中文译文：
在纱笼灯光下的道场前，
白天斋戒，夜晚坐禅。
不再思考俗世事物，
未能完全摆脱世间的纷扰。
明天早晨打算亲自举杯畅饮，
今晚却先听到了理解音乐。
如果方丈能够来询问我的病情，
也许可以一同欣赏花开的美景。
诗意：
本诗表现了作者白居易在夜晚斋戒和坐禅的心境。他在灯光的映照下，清心寡欲，不再纠结于世俗的事务，试图超脱尘世的纷扰。然而，他也有人情世故，心中留有一些未了的缘分和念想。他打算第二天早晨举杯畅饮，可是却在当晚先听到了美妙的乐声，让他心生愉悦。他希望方丈能够来询问他的病情，与他一同享受花开的美景。
赏析：
这首诗以简洁的语言，表达了诗人在夜晚斋戒和坐禅的心境。诗中通过对斋戒和禅修的描写，呈现了一种超脱尘世的宁静和淡泊。诗人不再思考身外的事务，只希望能摆脱俗世的缘，寻求心灵的安宁。诗中通过对明天早晨的畅饮和当晚的管弦乐声的描写，展示了诗人的人情和对美的渴望。最后两句以独特的表达方式，呼应了诗中的主题，并且通过方丈和散花天的形象，给诗歌增加了一丝朦胧的意境。整首诗情感真挚，节奏流畅，是一首充满哲理和积极向上的诗篇。
学术深沉久未施，晚登台省世方知。诗章好奏周文庙，字法宜磨魏武碑。禁掖便当提大笔，名藩犹自拥高麾。应怜共试金坡者，答飒浑如郑鲜之。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记。蟠桃一熟三千岁。露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
此心无所著，閒散似神仙。每日三餐饭，谁家一熟田。健吟输少后，起思忆衰年。安得同携手，徜徉泉石边。
东坡信畸人，涉世真散材。仇池有归路，罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊，心空了无猜。携手葛与陶，归哉复归哉。
密雪终宵下，晨登百尺端。瑞光翻怯日，和气不成寒。天末无织翳，云头未少乾。四郊闻击壤，农望已多欢。
与君别后愁无限，永远团圞。间阴多方。水远山遥过断肠。终朝等候郎音耗，捱过春光。烟水茫茫。梅子青青又待黄。