顶覆白雪，眼横碧波。
清霜濡斗柄，古壁挂龙梭。
少林之华未老，曹溪之镜非磨。
所得几何，家传不多。
饱谙云水三条篾，钓尽江湖一片蓑。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《张汉乡写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山岭高耸覆盖着洁白的雪，眼睛闪烁着碧蓝的波纹。冰霜洒在斗柄上，古老的壁上挂着龙梭。少林寺的辉煌未曾衰老，曹溪的镜子不需磨砺。我所得到的并不多，只是家传的一点传统。我对云、水、篾这三样东西非常熟悉，钓尽了江湖，仅留下一片蓑衣。
诗意：
这首诗词以写实的方式展现了作者对自然和传统文化的热爱与赞美。通过描绘山岭白雪和碧波的景象，以及描写斗柄、龙梭等古物，表达了作者对古代文化的敬仰和传统艺术的价值。诗中提到的少林和曹溪分别代表了佛教和禅宗，体现了作者对宗教和精神修炼的关注。同时，作者也表达了对家传传统的珍视和对江湖经历的回顾。
赏析：
这首诗词通过简洁而凝练的语言，展示了作者对自然景观和传统文化的深刻感悟。山岭白雪和碧波的描绘，以及古物的描述，使读者仿佛置身于诗中所描绘的场景之中。作者通过对少林和曹溪的提及，表达了对佛教和禅宗的崇敬和对精神修炼的推崇。诗的结尾，以云、水、篾和蓑衣的形象，展示了作者对家传传统和江湖经历的重视和珍视。整首诗以简洁而富有意境的语言，传达了作者对自然、传统和精神世界的独特感受，使人产生共鸣。
牵马街中哭送君，灵车辗雪隔城闻。唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。
晴日登攀好，危楼物象饶。一溪通四境，万岫饶层霄。鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。台榭罗嘉卉，城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴，螮蝀引成桥。燕任随秋叶，人空集早潮。楚鸿行尽直，沙鹭立偏翘。暮角凄游旅，清歌惨泬寥。景牵游目困，愁托酒肠销。远吹流松韵，残阳
日日东园探早梅，那知一夕万林开。君诗还似扬州句，扫尽因风柳絮才。
明眼知何在，山门久寂然。宗风未沦替，还喜一镫传。
寒气方穷律，阴精正结冰。体坚风带壮，影素月临凝。冬赋凌人掌，春期命妇升。凿来壶色彻，纳处镜光澄。鲁史曾留问，豳诗旧见称。同观里射享，王道颂还兴。
峨峨紫阳山，翼翼素王宫。中藏朱子书，颇有邹鲁风。在昔三十年，我尝游其中。一溪练带如，环以千翠峰。朝岚与夕霏，四景日不同。惜哉屐齿折，我舟遽云东。子今振木铎，出为斯文宗。诸生列馆下，待问如撞钟。明经别同异，析理开愚蒙。独坐三鱣堂，教思传无穷。庠序足真乐，诗书