高寒雪窦顶，仗锡更幽深。
瀑布几年雪，清猨终日吟。
四窗标郡目，片石表山心。
太白诛茅后，灵踪尚可寻。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《仗锡山》是一首宋代诗词，作者是释文珦。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《仗锡山》中文译文：
高寒雪窦顶，
仗锡更幽深。
瀑布几年雪，
清猨终日吟。
四窗标郡目，
片石表山心。
太白诛茅后，
灵踪尚可寻。
诗意和赏析：
这首诗以山水为背景，通过描绘雪窦、瀑布和猨声，展现了自然界的壮丽景色和生机勃勃的气息。诗人以简洁而生动的语言，表达了自己对大自然的赞美和对生活的思考。
诗的第一句描述了高寒地区的雪窦，雪覆盖的山洞顶部高耸入云，给人以寒冷和幽深的感觉。第二句中的"仗锡"意味着诗人以僧人的身份在山中修行，锡是佛教僧侣的象征。这里的"仗锡更幽深"表达了诗人在深山中修行的孤独和超脱尘世的境界。
第三句通过描绘瀑布几年如一的飞雪，刻画了自然界的变化和流动，与前两句对比，突出了山水的多变和生命的不息。接着，诗人用"清猨终日吟"来形容猿猴的啼叫声，猨声回荡在山谷中，与大自然相互呼应，营造出宁静和谐的氛围。
第四句以"四窗"来标志着郡城的方位，窗外的景色尽收眼底，表现了诗人高山仰止的胸怀。"片石表山心"则表达了山石的坚实和内心的坚定。
最后两句以太白和茅山为典故，指的是唐代著名诗人杜甫和道教著名地方茅山。"太白诛茅后"指的是杜甫与茅山的对峙，而"灵踪尚可寻"则表达了诗人对杜甫灵魂的追寻与敬仰。整首诗通过描绘自然景物和隐含的文化典故，展现了诗人对大自然的热爱和对人生的思考，以及对传统文化的崇敬和追寻。
这首诗以简洁明了的语言描绘山水景色和表达内心情感，既展示了自然界的壮丽和多样性，又抒发了诗人的感慨和思考，使人们对自然和人生有了更深的体悟。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。