胪唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。
貂蝉公不施霖雨，虮虱臣能补漏天。
羞见稗官成野史，懒携草具问湖船。
旧街灯火元宵近，无复遨头夜市穿。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵五首》是宋代方回所作的一首诗词。该诗描述了一幅画面，描绘了宫廷中的景象以及作者的情感和思考。
诗词的中文译文如下：
胪唱曾叨殿上传，
末班遥望御炉烟。
貂蝉公不施霖雨，
虮虱臣能补漏天。
羞见稗官成野史，
懒携草具问湖船。
旧街灯火元宵近，
无复遨头夜市穿。
这首诗的诗意是多层次的，通过对具体景物的描绘和对情感思考的表达，传达了作者的观察和感悟。
在这首诗中，作者以宫廷中的胪唱和末班等景象作为切入点。胪唱曾叨殿上传，表达了作者对宫廷中音乐的欣赏和赞美。末班遥望御炉烟，则描绘了作者远望宫廷中的烟雾，展现了一种遥远而隐秘的感觉。
接下来，诗中出现了贵妃貂蝉和虮虱臣的对比。貂蝉公不施霖雨，虮虱臣能补漏天。这两句表达了作者对权势者的批评和对底层百姓的同情。作者以貂蝉公不施雨的形象，暗示宫廷中的昏庸和不作为。而虮虱臣补漏天，则象征底层百姓为国家付出辛勤努力的形象。
在接下来的两句中，作者谈及了稗官和湖船。羞见稗官成野史，懒携草具问湖船。这里的稗官指的是历史记载中的较低级别的官员，而湖船则代表着远离宫廷的自由和宁静之地。这两句表达了作者对官场的厌倦和对自然、田园生活的向往。
最后两句诗描述了旧街灯火和夜市的景象。旧街灯火元宵近，无复遨头夜市穿。这里的旧街灯火象征着历史的沧桑和岁月的流转，而夜市则代表着繁华和喧嚣。通过描绘这一景象，作者表达了对时光流逝和社会变迁的感慨和思考。
综上所述，这首诗通过对宫廷景象和社会现象的描绘，展示了作者对宫廷和社会的观察和思考。通过对权势者和底层百姓、官场和自然等对比的表达，诗中透露出对社会现象的批判和对自由、宁静生活的向往，以及对时光流逝和岁月变迁的感慨。同时，诗中的意象和表达方式也给读者留下了一定的想象空间，引发人们对社会和人性的思考。
孝弟谨信泛爱众，亲仁犹未是全功。圣贤成法事物理，都在诗书六艺中。
既知梧留凤，宁令凤在笯。胡为五色羽，散作一庭花。
白{左亻中纟右刀}丛中第一尊，硬将明越作台温。将头撞破虚空后，又把金针锁细痕。
三月重三日，千春续万春。圣泽如东海，天文似北辰。荷叶珠盘净，莲花宝盖新。陛下制万国，臣作水心人。
晴溪湛如酒，赵儿中拍浮。羡之不可学，徙倚溪上楼。直下数游鱼，咳唾鱼惊愁。偷生几漏网，为龙知何秋。
我才弱冠出乡闾，日渐回头旧迹疎。惟有乡闾才德士，记在心胸如记书。老来乍作龙门客，臭味讶君多似渠。讲论前辈三数公，果然少壮皆群居。因话隆兴乾道事，恍惚此身栖故庐。乃知场屋非巨网，却放鲲鲸为逸鱼。不得浮名须得寿，人爵何如天爵有。谈禅会意一二言，遣兴成诗千百首。