自昔桐城别,于今两阅秋。
暌违嗟地远,聚散似萍浮。
独发皇都道,同登乌驻舟。
人生非苟合,谁谓雨能留。
陈宓(一一七一~一二三○),字师復,学者称復斋先生,莆田(今属福建)人。俊卿子。少及登朱熹之门,长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年(一一九七),调监南安盐税(本集《丁巳选调》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪县(明嘉靖《安溪县志》卷六)。七年,入监进奏院,迁军器监簿。九年,因建言忤史弥远,出知南康军。任满,改知南剑州,创延平书院。十七年,命知漳州,闻宁宗卒,乞致仕。理宗宝庆二年(一二二六),起提点广东刑狱,未上,主管崇禧观。绍定三年卒,年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗,以清抄《復斋先生龙图陈公文集》(藏南京图书馆)爲底本。底本形式尚整饬,但错漏极多,除少量酌校有关书引录,大量明显形误字、别体字径改;涉及文义的误字,改后加校;部分无法确定的错漏,加校。新辑集外诗附于卷末。
《赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之》是宋代诗人陈宓所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
自从我离开故乡桐城,已经有两个秋天过去了。与你相隔遥远,我感到无比的惋惜。我们的相聚和分离就像漂浮的浮萍,无法预料。我独自一人踏上了通往京都的道路,而你也登上了乌驻船。人生不是为了随便的结合,谁能指望雨水会停留下来呢?
诗词以离别为主题,表达了诗人离开故乡的感慨和思念之情。桐城是诗人的故乡,离别之后已经过去了两个秋天,诗人对与亲人和朋友的分离感到十分痛惜。诗中用浮萍的形象来比喻相聚和分离的不确定性,生活中的重逢和分别都是无法预测的。诗人独自一人踏上了通往京都的路途,而与他分别的人也各自追求自己的生活。最后两句表达了诗人对真正的相聚和团聚的珍视,他认为人生不是为了随便的结合,就像雨水无法停留一样,人们也无法期待一切都会按照自己的意愿发展。
这首诗词以凄凉的离别和人生的无常为题材,通过桐城和京都的对比,表达了离乡背井后的思乡之情。浮萍的形象描绘了人生的起伏和不确定性,强调了人与人之间的聚散离合。最后两句以雨水的无常来寓意人生的变幻和无法预测,强调了珍惜真正的相聚和团聚的重要性。整首诗词感情真挚,意境深远,通过离别的主题反映出人生的无常和思念之情,给人以深思。
姑射肌肤雪一团。掺掺玉手弄冰纨。著人情思几多般。水上月如天样远,眼前花似镜中看。见时容易近时难。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太平万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。千古怀嵩人去,应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀,陌上车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。
当时得意气填心,一曲君前直万金。今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。
灯光欲凝不惊风,月色初睛若发蒙。羁客不眠诗未就,游人半醉夜方中。荒城熠耀相明灭,野水芙蓉乱白红。知欲访僧同寂寂,应怜病懒畏烛烛。宿雨初干试火城,端居无计伴游行。厌看门外繁星动,想见僧窗一点明。老罢逢春无乐事,梦回孤枕有乡情。重因佳句思樊口,一纸家书百镒轻。
天柱几条支白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。