秦中欢喜迎吾祖，知道官家不用兵。
今日曾孙何所负，华山芋蓣自多情。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《赵妹自咸阳寄华州石缝山芋来作绝句二首》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赵妹从咸阳寄来华州石缝山芋，写下了两首绝句。秦中的人们欢喜地迎接我的祖先，因为他们知道朝廷不再需要动用兵力。如今，作为曾孙的我是否背负了什么？华山的芋蓣自有深情。
诗意：
这首诗词表达了作者对祖先的敬仰和对时代变迁的思考。赵妹寄来的华州石缝山芋象征着家乡的情感和记忆。诗中提到秦中的人们欢喜迎接祖先，暗示着祖先在历史上的功绩和影响力。然而，作者也思考自己作为曾孙的责任和担负，是否能够继承祖先的精神传统。最后一句表达了华山芋蓣自有深情，意味着家乡的土地和人民对曾孙的期望和关爱。
赏析：
这首诗词通过对家乡情感和家族责任的思考，展现了作者对历史和传统的关注。诗中运用了华州石缝山芋和华山芋蓣的意象，将家乡的情感与祖先的荣耀相联系。作者通过对祖先的敬仰和对自身责任的思考，表达了对家族传统的珍视和对未来的思考。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。