杖策招隐士，荒途横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
《招隐》是魏晋时期左思创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
杖策招隐士，荒途横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
诗意和赏析：
《招隐》描绘了一个诗人杖着拐杖在山野间寻找隐士的情景。诗中通过自然景观和音乐的描写，表达了诗人对隐士的向往和追求。
首先，诗人描述了自己杖策招隐士，行走在荒凉的道路上，这个道路横跨了古代和现代，意味着他寻找隐士的行动超越了时间的限制。
接着，诗人描绘了岩穴，没有明确的构造，但在丘陵中却传来了美妙的琴音，这表现了隐士的存在，虽然看不见，但却能感受到其存在的美好。
诗中还出现了白云和阳光，白云停在阴冈上，阳光照耀在红花丛中，形成了阴阳交替的景象。这里可以理解为诗人寻找隐士的过程中，有时会遇到困难和阻碍，但也有美好和光明的一面。
接下来，诗人描述了石泉，它用琼瑶洗涤，其中的鱼鳞或浮或沉，这里可以理解为诗人希望隐士有一种纯净和高尚的品质，就像水中的鱼一样。
诗人认为清音不一定需要丝和竹，山水本身就有清脆的声音。这里可以理解为诗人希望隐士不必拘泥于传统的音乐方式，而是能够从自然中汲取灵感，创造出美妙的音乐。
最后，诗人感叹自己为何等待隐士的啸歌，为何灌木自己悲吟。这里可以理解为诗人感到迷茫和困惑，他希望能够找到一个志同道合的伴侣，共同追求理想。
整首诗以诗人对隐士生活的向往和寻求为主题，通过描绘自然景观和音乐的美好，表达了诗人对真正的自由和高尚生活的追求。这首诗词展现了魏晋时期文人士人追求自由、追求理想、追求内心世界的精神风貌。
学术深沉久未施，晚登台省世方知。诗章好奏周文庙，字法宜磨魏武碑。禁掖便当提大笔，名藩犹自拥高麾。应怜共试金坡者，答飒浑如郑鲜之。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记。蟠桃一熟三千岁。露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
此心无所著，閒散似神仙。每日三餐饭，谁家一熟田。健吟输少后，起思忆衰年。安得同携手，徜徉泉石边。
东坡信畸人，涉世真散材。仇池有归路，罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊，心空了无猜。携手葛与陶，归哉复归哉。
密雪终宵下，晨登百尺端。瑞光翻怯日，和气不成寒。天末无织翳，云头未少乾。四郊闻击壤，农望已多欢。
与君别后愁无限，永远团圞。间阴多方。水远山遥过断肠。终朝等候郎音耗，捱过春光。烟水茫茫。梅子青青又待黄。