圣泽昭天下漏泉。
君王慈孝自天然。
四民有养跻仁寿，九族咸亲迈古先。
歌舜日，咏尧年。
竞翻玉管播朱弦。
须知大观崇宁事，不愧生民下武篇。
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。
《鹧鸪天》是宋代晁端礼创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣泽昭天下漏泉。
君王慈孝自天然。
四民有养跻仁寿，
九族咸亲迈古先。
歌舜日，咏尧年。
竞翻玉管播朱弦。
须知大观崇宁事，
不愧生民下武篇。
诗意：
这首诗词表达了作者对宋代统治者的赞美和称颂，以及对国家和人民的祝福。诗中提到君王怀有慈孝之心，这是与生俱来的品质。他的圣明之泽照耀全天下，就像一股清泉源源不断地涌出。四民（指士农工商）因为君王的养育，能够充分享受到仁德寿命的提升，九族（指亲属）也都亲近和睦，延续了古代先贤的美德。诗中还歌颂了舜帝的时代和尧帝的年代，竞相演奏玉管和弹奏朱弦，展示了当时社会的安宁和繁荣。最后，诗人呼吁人们要了解大观（指国家的宏伟景象）和崇宁（指尊崇安宁）的重要事迹，以不辜负君王对人民的关怀，与生民下篇《武》（指文治武功）共同努力。
赏析：
《鹧鸪天》是一首充满赞美之情的诗词，通过表达对君王的赞颂和对国家繁荣的期盼，展现了作者对社会和人民幸福的渴望。诗中使用了许多富有音乐感的词语，如"竞翻玉管播朱弦"，给人一种欢快舒畅的感觉。同时，通过对古代圣王的歌颂，强调了君王的仁德和智慧，以及对传统美德的传承。最后的呼吁更是表达了作者对国家和人民的期望，希望大家共同努力，为国家的繁荣和人民的幸福做出贡献。整首诗词以其简洁明快的语言、饱含赞美的情感和积极向上的主题，给人一种振奋和激励的感觉，体现了宋代时期的社会风貌和价值观念。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。