万国梯航贺太平。
天人协赞甚分明。
两阶羽舞三苗格，九鼎神金一铸成。
仙鹤唳，玉芝生。
包茅三脊已充庭。
翠华脉脉东封事，日观云深万仞青。
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。
《鹧鸪天》是一首宋代晁端礼的诗词，下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
万国梯航贺太平。
各国纷纷前来祝贺太平。
天人协赞甚分明。
上天与人一同赞美，十分明显。
两阶羽舞三苗格，
两个台阶上舞动着翅膀的鸟儿，象征着太平盛世。
九鼎神金一铸成。
九个鼎炉铸成了神圣的金子。
仙鹤唳，玉芝生。
仙鹤鸣叫，玉芝花开。
包茅三脊已充庭。
草屋的三个屋脊已经充满了宫廷。
翠华脉脉东封事，
翠绿的华服在东方封建制度的仪式中闪耀。
日观云深万仞青。
白天观看云深处，万仞高山苍翠葱茏。
诗意和赏析：
《鹧鸪天》这首诗描绘了一个太平盛世的景象。诗人通过描绘万国前来祝贺太平、天人一同赞美的场景，表达了国家繁荣昌盛的状态。诗中的两阶羽舞象征着太平盛世的繁荣景象，九鼎神金则象征着国家的神圣和稳定。诗中的仙鹤鸣叫、玉芝花开，以及包茅草屋充满了宫廷等描写，展现了丰富的自然元素和宫廷文化，进一步突显了太平盛世的繁华景象。最后，诗人描绘了云深的高山，给人以广阔开放的感觉，暗示了国家的繁荣和兴盛。
整首诗以其华丽的描写和富有想象力的意象，展现了太平盛世的美好景象，表达了诗人对和平繁荣的向往和祝愿。它是一首充满希望和美好愿景的诗词，同时也反映了宋代社会的一些特点，如国家的繁荣和宫廷文化的昌盛。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。