塔光圆照室，香炷读经晨。
林下有清福，尘中无悟人。
岩阴常候雨，松色不知春。
青草何年墓，标题界碣新。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《真隐寺呈延上人》是宋代薛嵎创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
塔光圆照室，
香炷读经晨。
林下有清福，
尘中无悟人。
岩阴常候雨，
松色不知春。
青草何年墓，
标题界碣新。
诗意：
这首诗词描绘了一个名为真隐寺的场景。诗人在诗中写道，塔光照亮了寺庙的房间，香炷的香味弥漫在清晨读经的空气中。在林间，有一份宁静和福祉存在，但尘世中却没有人能够领悟其中的含义。岩石的阴影下常常等待着雨水的降临，而松树的颜色却似乎对春天毫不知情。青草覆盖着一座墓地，墓碑上的题字却是新的。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了真隐寺的景象，表达了诗人对禅宗寺庙生活的思考和感悟。诗人通过对寺庙环境的描绘，展示了寺庙的宁静与祥和，塔光映照着房间，香炷弥漫，营造出一种庄严肃穆的氛围。然而，诗人又指出了寺庙与尘世的对比，林间的宁静与人世的浮躁形成了鲜明的对比。在这个繁忙的世界中，人们往往无法领悟禅宗寺庙所传达的深层含义。
诗中的岩阴和松色的描绘，更加突出了时间的流转和人事的更迭。岩阴象征着寺庙中的宁静和等待，而松树的颜色却不随着季节的变化而改变，似乎与春天无关。这种对自然景物的描绘，暗示了禅宗修行者对于时光流逝和世事变迁的超越和超脱。而青草覆盖的墓地和新的标题碑石，则表明了寺庙的历史与传承，以及新的时代所带来的变化。
这首诗词以简洁的笔墨勾勒出了真隐寺的景象，通过对自然环境和生活细节的描写，表达了禅宗寺庙的宁静和超脱境界，以及诗人对于人世浮躁和禅修境界的思考。整首诗词意境深远，给人以思考和感悟的空间。
一时盛事擅南闽，惊世词宗幕府宾。今日恰同当日会，道山元是鼓山人。两年君几封囊上，百里予方束带新。岐路不同俱自勉，何年重此拂坚珉。
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。
瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。
舍北有余隙，平褫作小园。花存四五本，竹种两三根。风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。谁知方丈裹，别有一乾坤。