桃源果何处，溪流出残红。
忽然见桃花，灼灼摇春风。
蒸成日边霞，高吟思无穷。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《蒸红亭》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蒸红亭
桃源果何处，
溪流出残红。
忽然见桃花，
灼灼摇春风。
蒸成日边霞，
高吟思无穷。
中文译文：
蒸红亭，桃源果实在何处，溪流中弥漫着残落的红色花瓣。突然，眼前出现了盛开的桃花，娇艳欲滴，在春风中摇曳。如同蒸腾而起的夕阳边缘的霞光，让人高声吟唱，思绪无穷。
诗意：
《蒸红亭》通过描绘桃源中的景色，表达了诗人对自然美景的赞美和对美的追求。诗中的桃花象征着春天的生机和美好，蒸腾的霞光则象征着诗人内心丰富的情感和思绪。诗人在这美景之下，感叹桃源之美，通过高吟表达了自己对诗歌创作和追求美的无限思考。
赏析：
《蒸红亭》以简洁明快的语言描绘了桃源中的美景，通过细腻的描写和生动的意象，使读者仿佛身临其境。诗人通过对桃花的描绘，表达了对春天和生命力的讴歌，使人感受到了春风拂面的愉悦。蒸腾的霞光和诗人的高吟，营造出一种宁静而又充满激情的氛围，让人产生无尽的思考和遐想。
整首诗以自然景色为主题，展示了王之道对美的感知和表达能力。他通过对自然景物的细腻描写，将读者带入到诗人的内心世界，使人们感受到自然之美和诗歌的力量。此诗以简洁明快的语言、丰富的意象和深远的诗意，展现了宋代诗歌的特色，也展示了王之道作为一位优秀诗人的才华与情感。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。