肩耸湖山瘦，眼明湖水秋。
往来谁是伴，白鹭与黄牛。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《政黄牛赞》
朝代：宋代
作者：释心月
《政黄牛赞》是一首宋代诗词，由释心月创作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
肩耸湖山瘦，
眼明湖水秋。
往来谁是伴，
白鹭与黄牛。
诗意：
《政黄牛赞》描绘了湖山的景色，以及其中的两个主要元素——白鹭和黄牛。诗人通过简洁而富有意境的语言，表达了对湖山的赞美和对自然界生灵的关注。
赏析：
这首诗以简洁的语言勾勒出湖山的形象，展现了自然景观的美丽和宁静。诗中的“肩耸湖山瘦”表达了湖山的高耸瘦削之势，给人以山峰挺拔的印象。而“眼明湖水秋”则描绘了湖水清澈见底，秋天的景象使人感到凉爽和宁静。
诗的后两句“往来谁是伴，白鹭与黄牛”则表现了诗人的思考和感悟。诗人通过反问的方式，表达了对于湖山中生物的关注和思考。白鹭和黄牛作为诗中的代表，象征着自然界的平衡和和谐。
整首诗以简洁的文字勾勒出湖山的景色和其中的生灵，通过对自然界的描写，表达了诗人对自然美的赞美和对生态平衡的思考。通过这种简练而富有意境的表达，诗人传达了对自然的敬畏之情，引起读者对自然界的关注和思考。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。