周这士也贵，如圭璧璠璵。
东陕与南土，出入本裕如。
高冠不可羁，位次实有余。
轻此一叶舟，孰肯戏鲁儒。
自公抗章行，益以贵士夫。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《郑惠叔阁学守建宁三首》是宋代袁说友创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
周这士也贵，如圭璧璠璵。
东陕与南土，出入本裕如。
高冠不可羁，位次实有余。
轻此一叶舟，孰肯戏鲁儒。
自公抗章行，益以贵士夫。
诗意：
这位士人在周朝享有很高的声望，就像珍贵的玉器一样宝贵。他在东陕和南土之间来回往来，生活富足安逸。他高高戴着官帽，地位实际上已经超过了正常的层级。他乘坐着轻盈的小舟，不愿与那些学识浅薄的人一起嬉戏。他自己以身作则，以正直的行为激励他人，进一步提升了士人的地位。
赏析：
这首诗词描绘了一位地位显赫的士人的形象，展现了他的高雅、独立和崇高的品质。诗中通过对士人的描述，表达了对士人的赞美和敬意。士人在这首诗词中被描绘成一位高贵、自律的人，他的地位和声望超越了常人，他不愿与学识浅薄的人为伍，更加注重自己的修养和品德。诗中也暗示了士人应该以身作则，通过自己的行为影响他人，提升整个士人阶层的地位和声望。
这首诗词的语言简练、意境深远，通过对士人形象的描绘，传递了一种儒雅高尚的氛围。它既赞美了士人的高尚品质，又强调了士人的责任和使命，对于维护士人的地位和提升士人的社会地位具有一定的启示意义。整体而言，这首诗词展示了宋代士人的风采和儒家思想的影响，具有一定的历史和文化价值。
见说江都一骑来，筠篮坏土带春回。不堪羁宦思金谷，宁有诗情似玉台。纶阁翻阶无复梦，乳溪临槛想传杯。殷勤分赠须闻早，社后重阳政好培。
紫书夕降御床边，门下褒衣绕数千。捧檄喜随亲色动，授经荣胜主恩偏。相如好赋真童子，贾谊多才患少年。道在不须忧绛灌，一时卿相尺知贤。
生民尊祖，时迈造成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，敭遹骏之休声。或箴规于阙政，或歎咏于芳馨。
薄俗久不竞，丘园多逸民。闻君轻去世，令我重沾巾。一梦苕溪晓，千年石堵春。人情不能已，南望哭江滨。
何必庭皋木叶黄，秋风无处不凄凉。莫言短发游郎署，且伴閒云入故乡。汉殿早瞻新日月，剑屏犹带旧冰霜。一飞碧落三千里，还向瑶池浴凤凰。
会稽竹箭东南美，化作经黄纸叠层。旧日土毛无用处，剡中老却一溪藤。