罨画溪山杳霭中，为寻遗事访禅宫。
回嵓故迹依然在，渭水非熊恍似空。
绿薜侵衣馀手泽，遗榴辉壁想仙风。
溪边东老家何处，尚有孙礽话乃翁。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《至东林谒回仙人像》是宋代诗人李洪创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在罨画的溪山中，朦胧中寻找遗留下的事迹，前往禅宫。回嵓的故迹依然存在，渭水看似不熊恍若空无。绿色的薜荔攀附在衣服上，余温在手指上留下痕迹，遗榴的光彩映照在壁上，令人想起仙风。溪边的东老家在哪里？仍有孙礽与翁先生交谈的痕迹。
诗意：
这首诗描绘了诗人到东林寻访回嵓仙人的故事。诗人在山水之间寻找着失落的历史，前往禅宫感受禅宗的气息。回嵓的故迹仍然存在，但渭水看似平静，却隐藏着一种虚幻的感觉。诗人身上有着薜荔的痕迹，手指上留下了遗榴的光辉，这些景象唤起了诗人对仙境般的风景的遐想。诗末提到了东老家和孙礽与翁先生的对话，展示了诗人对过去的追忆和对历史的探索。
赏析：
这首诗以深邃的意象和含蓄的语言表达了诗人对东林、禅宫和仙人的向往和思考。溪山、禅宫、渭水等景物成为诗人内心追寻事物真谛的象征。回嵓故迹依然存在，渭水非熊恍似空，表达了事物的真实和虚幻并存的感觉。薜荔和遗榴作为自然界中的植物，象征着神秘和超自然的力量，给诗中的环境增添了仙境的氛围。而提到东老家和孙礽与翁先生的对话，则在诗中揭示了对历史的思考和回忆。整首诗意境深远，语言简练，通过对自然景物和历史人物的描写，表达了诗人对于追寻真谛、追求超越世俗的渴望。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。