支公养马复养鹤，率性无机多脱略。
天生支公与凡异，凡情不到支公地。
得道由来天上仙，为僧却下人间寺，道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
支公养马复养鹤，
率性无机多脱略。
天生支公与凡异，
凡情不到支公地。
得道由来天上仙，
为僧却下人间寺，
道家诸子论自然，
此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座，
佳句纵横不废禅。
中文译文：
支公同时养马和养鹤，
遵循自然之道，无拘无束，善于摆脱陷入琐碎之事。
支公的天性与凡人有所不同，
凡人的情感不能理解支公的思维境界。
支公修得道之源来自天上仙境，
然后成为一位僧人，下凡进入人间的寺庙，
道家的诸多学派只就自然规律而论，
而支公专心创作了逍遥无束的篇章。
山阴的诗友们都为之惊叹，赞赏声四起，
优美的诗句纵横交错，却不影响禅修。
诗意：
这首诗以"支公"为主角，描绘了他的独特气质和境界，展示了他率性而为、超凡脱俗的生活态度，以及他与凡人之间的差异。支公修得道之后下凡成为一位僧人，创作了自由自在的诗篇，让人们感受到自然的美好和人与自然之间的契合。诗人通过描绘支公的生活和作品，抒发了对自然和逍遥生活的向往。
赏析：
这首诗运用简洁明快的语言，通过对支公的描述赋予了他与众不同的形象。支公的生活态度和思维方式与凡人不同，他以逍遥无束的方式生活，摆脱了世俗的琐碎和束缚。诗人以支公为象征，表达了对自然和自由的追求，呼吁人们拥抱自然、摆脱束缚，追求内心的宁静与自在。这首诗语言优美流畅，承载了诗人对人生境界的思考和追求，愿景广阔，给人以启迪和激励。
昔日江湖上，飘然无定居。频倾京口酒，亦食武昌鱼。北首心空壮，东归愤不摅。岂知牙齿落，送老一茆庐。
万顷平湖一苇杭，此归喜似贺知章。上恩赐与西湖曲，遂老吾家归照堂。
百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。
税舆陟高冈，却立倚天壁。就舆乱清溪，转石飞霹雳。十步一沮洳，五步一枳棘。上方未言返，豁见平土宅。田家鸡犬归，佛庙檀栾碧。莲荡落红衣，泉泓数白石。人如安巢鸟，稍就一枝息。钟鱼各知时，吾亦自得力。
萧萧风籁助清吟，秋去冬来令又更。惟有老禅都不管，任它檐铎作何声。
小跃水泉玉不如，细生仍得芼春蔬。莫将北海金虀脍，轻比西江石桂鱼。