青布衲，碧藜筇。
诗吟白芍药，曲唱紫芙蓉。
一局着残人事醒，七弦弹破世间空。
时乎泛一叶於沧海之外，时乎飞片羽於虚空之中。
铁笛横吹老龙泣，金樽一倒琪花红。
孤猿啸夜月，淡露滴秋风。
云锦溪深碧无底，天苍山秀绿不穷。
白鹤卧占眠牛草，丹鹊飞上栖鸦松。
真人一声长啸於蓬莱之东，青童回首指道神仙之中最雄。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《知宫王琳甫赞》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穿着青色布衣，手持碧色藜竹。吟唱着白色芍药，演奏着紫色芙蓉。一局棋局结束，人们醒悟其中的残局，七弦琴声击破了世间的虚妄。有时在茫茫的大海之外漂浮一片叶子，有时在虚空之中飞舞几片羽毛。铁笛横吹，老龙悲泣，金樽倾斜，琪花绽放。孤猿在夜晚啸叫，月亮清冷，淡露滴下，秋风吹拂。云锦溪水深得无底，天空苍翠，山峦秀丽无穷。白鹤卧在青草上，牛草为之让位；丹鹊飞上栖息在乌鸦松上。真人长啸于蓬莱的东方，青童回首指引道最伟大的仙境。
诗意和赏析：
这首诗以色彩的图景来描绘情境，通过色彩的象征意义表达了诗人对于人生、自然和超越凡世的向往。诗中的青布衲、碧藜筇、白芍药、紫芙蓉等色彩形象，代表了不同的情感和意象。
诗中描述了人们对于残局的觉醒和琴声的震撼，象征着对于现实世界的颠覆和对虚妄的破除，表达了诗人对于真实、纯粹和超越的追求。同时，在漂浮的叶子和飞舞的羽毛中，诗人突出了飘逸、闲散和超脱的意境，暗示了人生的瞬息万变和无常性。
诗中的自然景观如云锦溪、天苍山等，以及白鹤、牛草、丹鹊等生物形象的运用，营造出了一种宁静、恬淡和自然的氛围，展示了诗人对于自然美的赞美和对于宇宙的敬畏。
最后，诗中的真人长啸和青童指引道神仙之地的描写，表达了诗人对于超越尘世、追寻神仙境界的向往和渴望。这里既是对于仙境的想象和向往，也是表达诗人对于超越凡俗、追求卓越的理想和追求。
总的来说，这首诗描绘了色彩斑斓的情景，通过色彩的象征和自然景物的描写，表达了诗人对于现实世界的觉醒和对于超越的渴望，展示了作者对于自然美和神仙境界的赞美。
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头
四海衣冠拜九重，圣君在位像飞龙。遥瞻雉扇双开处，万岁齐呼瑞气浓。
临深投纶竿，直钩本非钓。欲钓圣贤心，默坐得其要。
记得年时赏荼コ。蝴蝶满园飞。一双宝马，两行箫管，月下扶归。而今寂寞人何处，脉脉泪沾衣。空房独守，风穿帘子，雨隔窗儿。
缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭，美酒斗十千。酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。当垆秦女，十五语如弦。遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑
赵村红杏每年开，十五年来看几回？七十三人难再到，今春来是别花来。