今宵合过山阳驿，泊船问来是洪泽。
都梁到此只一程，却费一霄兼两日。
政缘夜来到渎头，打头风起浪不休。
舟人相贺已入港，不怕淮河更风浪。
老夫摇手且低声，惊心犹恐淮神听。
急呼津吏催开闸，津吏叉手不敢答。
早潮已落水入淮，晚潮未来闸不开。
紬问晚潮何时来，更待玉虫缀金钗。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《至洪泽》是一首宋代诗词，作者是杨万里。这首诗描绘了作者夜晚到达洪泽的情景，以及在船上遇到的困境和船夫的喜悦。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今宵合过山阳驿，
泊船问来是洪泽。
都梁到此只一程，
却费一霄兼两日。
政缘夜来到渎头，
打头风起浪不休。
舟人相贺已入港，
不怕淮河更风浪。
老夫摇手且低声，
惊心犹恐淮神听。
急呼津吏催开闸，
津吏叉手不敢答。
早潮已落水入淮，
晚潮未来闸不开。
紬问晚潮何时来，
更待玉虫缀金钗。
诗意和赏析：
这首诗词以作者夜晚到达洪泽的经历为背景，通过描绘船行的艰辛和船夫的喜悦，表达了对自然力量的敬畏和对生活的感慨。
诗的开头，作者提到自己在山阳驿合宿过夜，第二天早上问船夫是否到达洪泽。接着，作者描述了从都梁到洪泽只有一程的距离，但却花费了两天的时间和一片广阔的天空。
接下来，诗人描述了夜晚到达渎头（洪泽的渡口），遇到了强风和大浪的困扰。然而，船夫们已经安全地进入了港口，不再害怕淮河的风浪。
在诗的后半部分，作者描绘了自己摇手示意船夫低声行船，因为他担心淮神会听到他们的声音而引起风浪。当作者急促地呼唤渡口官员催促开闸时，官员却双手合十，不敢回答。
最后两句诗，作者询问晚潮何时到来，暗示着他们还需要等待一段时间才能通过闸门。作者以玉虫缀金钗的比喻，表达了对晚潮的期待和渴望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了作者夜晚到达洪泽的航行经历，通过对自然力量的描绘和对船夫的描写，展现了作者对自然的敬畏和对生活的感慨。这首诗以其真实的情感和细腻的描写，给人以深深的共鸣和思考。
汀洲苹满。记翠笼采采，相将邻媛。苍渚烟生，金支光烂，人在雾绡鲛馆。小鬟顿成云散，罗袜凌波不见。翠鸾远，但清溪如镜，野花留靥。情眷。惊变现。身後神功，丝满吴蚕茧。汉女菱歌，湘妃瑶瑟，香动倚云层殿。彤车载花一色，醉尽碧桃清宴。故山晚，叹流年一笑，人间飞电。
身在尘缘外，如何更趁缘。僧堂清富贵，道院小神仙。饭饱休持钵，丹成莫卖钱。但能了生死，何必问苍天。
绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。欲著却休知不称，折腰无复旧形容。
朔风摇楚水，国步益艰辛。往事忽成梦，逆胡何日臣。凡今天下士，皆昔座中人。尚被中原发，烦君与正巾。
寿过彭祖，更官高一品，石崇贵富。古往今来人世事，觉了不堪重虑。归去渊明，乘舟范蠡，先已超升去。真通道德，＊却死沉阴路。云步阆苑蓬山，仙乡不夜，各有逍遥所。过了天元无上道，千载难逢难遇。石火光阴，浮沤生灭，飞走乌随兔。速修性命，暗有贤圣提汝。
篙舟入华容，白水绕城堞。夹津列茂树，倒影青相接。远色分村坞，微凉动芦叶。天地困腐儒，江湖托孤檝。