岑寂观群动，舂容领众香。
三椽容卧起，一锸共行藏。
俗眼荣朝槿，顽躯敌闰杨。
皮枯面黧黑，心镜皎如霜。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《治圃杂书二十首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
岑寂观群动，舂容领众香。
三椽容卧起，一锸共行藏。
俗眼荣朝槿，顽躯敌闰杨。
皮枯面黧黑，心镜皎如霜。
诗意：
这首诗词以治理庭园为主题，通过描绘庭园中的景象，抒发了作者对于自然与人生的思考。诗中展现了自然的静谧和动荡，以及人们对于美好的追求和对抗逆境的勇气。
赏析：
诗的开篇写道“岑寂观群动”，岑寂指的是山静无人，观群动指的是庭院中动物的活动。通过对比静和动，表达了自然界的平静与生命的活跃。接着，“舂容领众香”，舂容是指整理容貌，领众香则是指引领众人欣赏花香。这两句表达了作者对于美的追求和分享美的愿望。
接下来的两句“三椽容卧起，一锸共行藏”，描绘了作者在庭院中的动作。三椽容卧起意味着作者在休息时重新振作起来，一锸共行藏则是意味着作者与工具一起行走和隐藏。这些动作表达了作者对于劳动和积极生活态度的赞美。
诗中提到“俗眼荣朝槿，顽躯敌闰杨”，表达了作者对于人们追求虚荣和对抗逆境的思考。俗眼荣朝槿指的是人们对于昙花一现的荣耀追逐，顽躯敌闰杨则是指人们面对逆境的顽强抵抗。这两句诗反映了人生的现实和挑战，呼唤人们应以坚韧和真实面对生活。
最后两句“皮枯面黧黑，心镜皎如霜”通过对比表达了作者内心的纯净和美好。皮枯面黧黑指的是外貌的衰老和变黑，而心镜皎如霜则是指内心的清澈和明亮。这些对比展现了作者对于内在美和心灵的重视，呼唤人们将关注点放在灵魂的光辉。
总体而言，这首诗词通过描绘庭园景象和人生哲理，寄托了作者对于美好生活和内心纯净的追求。通过对自然与人生的思考，诗词传递了积极向上的价值观和人生态度。
潮人无计驻轩车，来扇仁风仅岁馀。棘院从今添立鹄，金堤亘古免为鱼。真堪香火陪韩庙，谁采风谣继叶渠。曾忝史官牛马走，不妨奋笔为公书。
积水自成阴，昏昏月映林。五更离浦棹，一夜隔淮砧。漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。
秋影涵江暇日长，银袍济济宴公堂。九华佳气眉间色，千佛高名马上郎。剩数连珠夸瑞应，会看仙桂满枝芳。春风得意归来好，衣锦联鑣入故乡。
春江浩荡春江阔，夜半湖声涌新沫。晓风吹断碧云根，万顷沧波带晴豁。浪花潋滟翻红桃，群鱼出没乘轻涛。悠扬得意鼓鳞鬣，十十五五同为曹。昔曾观澜如此意，真乐胸中渺无际。常嗟物理难形容，幸有贾君得精艺。巨鱼奋迅凌江湖，纤鳞错杂依菰蒲。精神万状幻新笔，巧与造化论锱铢。
夫从军，妾从夫，梦魂犹痛刀箭瘢，况乃全躯饲豺虎。拔刀誓天天为怒，眼中於菟小于鼠。血号虎鬼冤魂语，精光夜贯新阡土。可怜三世不复仇，泰山之妇何足数。
前有虞褚，后有薛魏。