寒风已是识新阳，昨夜千林不禁霜。
七日欲知天道复，丈三先看土圭长。
郑刚中（一○八八～一一五四），字亨仲，一字汉章，号北山，又号观如，婺州金华（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一三二）进士，授温州军事判官。六年，除枢密院编修官。八年，迁殿中侍御史。九年，爲枢密行府参谋出谕京陕，归除权礼部侍郎，寻兼详定一司又兼权刑部侍郎。十年，除试礼部侍郎。十一年，擢枢密都承旨，爲川陕宣谕使。十二年，迁川陕宣抚副使兼营田。十七年，以忤秦桧罢，提举江州太平兴国宫，桂阳居住，徙復州、封州安置。二十四年卒，年六十七。有《北山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八）。事见本集卷末附录郑良嗣《郑公年表》，宋何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》，《宋史》卷三七○有传。 郑刚中诗，以清康熙三十六年郑世成刻本（藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《金华丛书》所收同治十一年永康胡凤丹据康熙重刻本（简称金华丛书本）及《两宋名贤小集·石羊山房集》等。新辑集外诗附于卷末。
《至日》是宋代诗人郑刚中所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
寒风已是识新阳，
昨夜千林不禁霜。
七日欲知天道复，
丈三先看土圭长。
诗意：
这首诗词通过描绘自然景象，表达了对时间流转和变化的思考。诗人以寒风、霜和太阳的位置变化为主线，寄寓着对天地之道的探索和人生之谜的思考。
赏析：
诗的开篇，“寒风已是识新阳”，通过描绘寒风能够感知到新阳的到来，表达了时间的流转和季节的更迭。这里的“新阳”指的是初升的太阳，寒风是对春季到来的象征。这一句以自然景象为线索，寓意着对新生和希望的期盼。
接下来的一句，“昨夜千林不禁霜”，通过描绘昨夜的千林覆盖霜露，表达了秋季的深入和寒冷的到来。这里的“千林”指的是千里林木，霜则是秋季不可避免的自然现象。这句诗表现了时间的推移和季节的变化，以及自然界的冷寂与静谧。
紧随其后的一句，“七日欲知天道复”，表达了对时间变化规律的思考。这句诗中的“七日”代表了时间的周期，意味着七天后可以知道天道的复归。这里的“天道”可以理解为自然界的规律和秩序，诗人借此探讨了宇宙的运行和人生的循环。
最后一句，“丈三先看土圭长”，以一种谜语的形式呈现，表达了对时间的观察和对人生的思考。这里的“丈三”是一个古代用于测量土地的单位，而“土圭”则是用来测量的器具。诗人通过这句话暗示，通过观察土地的变化，可以了解时间的流逝和事物的变迁。
整首诗以自然景象为线索，通过描绘季节的变化和时间的流转，寄托了对天地之道和人生之谜的思考。通过自然景物的变化，诗人表达了对新生、希望和规律的追寻，以及对时间流逝和人生意义的思索。这首诗词虽然篇幅不长，却蕴含着深刻的哲理和思考，给人以启迪和思考。
种成桃李恰新阴，忽忆家山丛桂林。客路莫嫌归计拙，春江争似骇机深。一封朝奏钧天梦，万里江行魏阙心。後日还朝饱风露，黑头应有雪丝侵。
叠石初成得赐环，未应苔藓上苍颜。据鞍华岳旌旄里，回首淮山梦想间。烽火日传西塞静，丘陵应伴壮心闲。终南太白皆公有，肯向庭中更作山。
北征谈笑缚姚公，静扫诸陵见洛嵩。不用登高笑夷甫，正缘此辈使君雄。
暮秋木叶已微丹，小雨萧萧又作寒。目送断云归谷口，身随新雁寄江干。浊醪易负寻常债，退士难叨本分官。谢尽浮名更无事，灯前儿女话团栾。
桐庐处处是新诗，渔浦江山天下稀。安得移家常住此，随潮入县伴潮归。
形睡神非睡，心閒身亦閒。是非都不管，高卧华州山。