昔陪天上三清客，今作端州万里人。
湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。
李绅，字公垂，润州无锡人。为人短小精悍，于诗最有名，时号短李。元和初，擢进士第，补国子助教，不乐辄去。李锜辟掌书记，锜抗命，不为草表，几见害。穆宗召为右拾遗、翰林学士，与李德裕、元稹同时号三俊。歷中书舍人、御史中丞、户部侍郎。敬宗立，李逢吉搆之，贬端州司马，徙江州长史，迁滁、寿二州刺史，以太子宾客分司东都。太和中，擢浙东观察使。开成初，迁河南尹、宣武节度使。武宗即位，召拜中书侍郎同平章事，进尚书右僕射，封赵郡公。居位四年，以检校右僕射平章事节度淮南。卒，赠太尉，谥文肃。《追昔游诗》三卷，杂诗一卷，今合编为四卷。 李绅字公垂，润州无锡人，登元和元年武翊黄榜进士第，武宗会昌六年卒。补诗一首。
《至潭州闻猿》是唐代诗人李绅创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔陪天上三清客，
今作端州万里人。
湘浦更闻猿夜啸，
断肠无泪可沾巾。
诗意：
这首诗词描绘了诗人李绅听到潭州（现在的湖南长沙）的猿猴在夜晚啸叫的情景，表达了他思念故乡和远离家乡的痛苦之情。
赏析：
这首诗词通过李绅自身的体验，以简洁的语言表达了他对家乡的思念和离乡的孤寂感。首两句"昔陪天上三清客，今作端州万里人"中，李绅首先表达了自己曾在天上担任仙客，与三清（指道教中的三位最高神）为伴的身份，但现在却成为了身在端州的万里之外的人。这种巨大的转变使他感到孤独和失落。
接下来的两句"湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾"则描写了他听到潭州的猿猴在夜晚啸叫的声音，这种声音使他的心痛到无法流泪。这里的"湘浦"指的是潭州，湖南境内的一片地区，而猿猴的啸叫被诗人视作是家乡的声音，进一步加深了他对家乡的思念之情。
整首诗以简洁的语言，表达了诗人在异乡的孤独和对家乡的思念之情，以及他内心的痛苦和无奈。这种情感的描绘，使得读者能够感同身受，体会到离乡背井的痛苦与思念之情，同时也展现了李绅细腻的情感表达能力。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。