教子时开卷，逢人强整襟。
再贫看晚节，多病得初心。
地僻茭莲好，山低竹树深。
寄声同燕社，明月以秋砧。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《止斋即事二首》是宋代陈傅良创作的诗词作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中主要描绘了作者在止斋时的心境和感慨。陈傅良以教子、待人、贫困、疾病等生活琐事为题材，表达了他对人生的思考和对自我境遇的感叹。
诗意：
这首诗词展示了陈傅良在清静的斋室中的思考与感悟。他教育子女要勤奋学习，遇到人要举止端庄；尽管他生活贫困，但依然保持着傲骨和高尚的品德；虽然身体多病，但仍然保持着初心和追求。他所处的地方偏僻，但却有宜人的茭莲，山低竹树葱茏。他将自己的心声寄托给同样热爱文学的燕社成员，并以明月和秋砧作为寄托。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了陈傅良内心的世界和他对人生的思考。首先，他谆谆教导子女要勤奋学习，遇到人要懂得修养，展现了一个身为父亲的责任感和期望。其次，他在贫困和疾病的环境下，依然保持着对人生的坚守和追求。这种积极向上的态度令人钦佩。然后，他以地僻的环境和自然景观来表达自己内心的宁静和满足。最后，他将自己的心声寄托给燕社成员，以明月和秋砧作为象征，表达了他对文学和友谊的珍视。
整首诗词以简洁明了的语言展示了陈傅良的生活态度和价值观。他通过描述自己的生活琐事和内心感受，传递了积极向上的力量和对美好生活的向往。这首诗词既表达了作者个人的情感和感慨，又具有普遍的人生主题，让读者在思考自己的生活境遇时能够有所启发。
从来上台榭，不敢倚阑干。零落知成血，高楼直下看。
清水芙蓉未肯开，暑天花草底差排。鹿葱金凤何为者，也得园亭护两阶。
壁立东南第一峰，问知名道葛仙翁。丹砂灶逼云头近，玉井泉流海眼通。六字籀文天篆刻，数间洞屋石帡幪。我来整屐层巅上，无数群山下风。
炎洲苦三伏，永日卧孤城。赖此闲庭夜，萧条夜月明。独歌还太息，幽感见馀声。江近鹤时叫，山深猿屡鸣。息心观有欲，弃知返无名。五十知天命，吾其达此生。
古寺藏烟树，岩扉昼不扃。日高花散影，风定竹无声。稚子添香火，闲僧阅藏经。新诗吟未就，独向殿阶行。
东都人陆海，游集若为忘。筮史同微货，僧坊共小凉。卜邻栖辇毂，返旆促囊装。巽坎知人意，奔腾达侍旁。