野人抄溪苔，十幅围秋风。
缺月窥我床，皎皎一室空。
锦绣开华堂，坐挟不赏功。
戮辱在其后，民然是樊笼。
先生於此间，微吟和寒蛩。
须臾寝不梦，觉来日升东。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《纸帐》是宋代诗人冯时行的作品。这首诗以简洁的语言和独特的意象描绘了一种寂寥凄凉的情境。
诗中，野人在溪边抄取苔藓，十幅帷帐随秋风飘动。月亮缺损，透过纸帐瞥见床上空空荡荡的一室。华堂上摆满了锦绣，但作者坐在其中，无心欣赏这些功绩。他经历了耻辱，民众就像被困在笼子里一样。在这个时刻，先生在此地，微微吟唱着寒蛩的声音。稍纵即逝的瞬间，他入眠不做梦，醒来时太阳已经升起在东方。
这首诗以一种幽寂的笔触勾勒出诗人内心的孤独和困境，通过对自然景物和人物的描绘，表达了作者对现实世界的冷漠和对人生境遇的无奈。纸帐成为一种象征，象征着现实生活的脆弱和虚幻，它无法阻挡内心的苦闷和对自由的渴望。诗人以独特的意象和节奏，给读者带来一种深沉的思索和对人生境遇的反思。
整首诗以简洁的语言构建了一幅凄美的画面，通过对自然、人物和内心感受的描绘，诗人将个人的遭遇与普遍的人生困境相结合，呈现出一种深刻的诗意。读者在欣赏这首诗时，可以感受到作者对现实的无奈和对自由的渴望，同时也可以在其中找到自己的共鸣，思考人生的意义和存在的困境。
客路不知时节移，忽逢柳色已依依。无悰却数离家日，腊尽春回方始归。
筼翁非时流，温然古君子。我虽异教人，臭味略相似。四月不见翁，相望隔烟水。石坛忽来前，言翁乖摄理。真体本无病，请说病原委。乃知为苍生，常欲致平治。神明所扶持，厥疾自衰已。秋日定拿舟，贺翁勿药喜。既为苍生病，须为苍生起。比寿於广成，与宋相终始。
生来性癖耽佳句，吟得诗成似有神。险语岂惟惊鬼胆，直须字字要惊人。
多难从来气不舒，老而多病背挛如。足疡所赖非心害，目眚犹欣见旧书。白昼欲眠神思倦，青春閒度物情疏。生涯淡薄随时过，他是他非莫问渠。
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
归路苦无多，正值早秋时节。应是画帘灵鹊，把归期先说。就中风送马蹄轻，人意渐欢悦。此夜醉眠无梦，任西楼斜月。