老丑移形转可吁，凋零已到骨之余。
似因漱石磨成磷，幸免投梭折得疏。
根笋尚如儿龀短，医师欲实火田虚。
喜无乾胏劳吾決，含咀犹能味古书。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《中齿忽折》是宋代诗人艾性夫创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中齿忽折，意指中年时期的牙齿突然脱落。这一情景象征着时光匆匆流逝，人们不断面对衰老和死亡的现实。诗人以此揭示人生的无常和人类的脆弱。
诗词的译文和赏析如下：
老丑移形转可吁，
凋零已到骨之余。
似因漱石磨成磷，
幸免投梭折得疏。
诗中描述了诗人的牙齿脆弱和逐渐凋零的情景。诗人感慨时光的流逝，人们不断面临生命的衰老和死亡。牙齿脱落象征着身体的衰退，强调了人生的无常和转瞬即逝。
根笋尚如儿龀短，
医师欲实火田虚。
喜无乾胏劳吾决，
含咀犹能味古书。
诗词接着描述了诗人的牙齿变短，如同儿童的乳齿。医生想要填补这空虚，但却无法恢复到年轻的状态。然而，诗人并不为此感到痛苦，反而感到喜悦。他通过阅读古书，尽情品味其中的智慧和历史，找到了超越生命衰老的慰藉。
这首诗词通过描绘牙齿的衰退，抒发了诗人对时光流逝和人生无常的感慨。虽然人们的身体会逐渐老去，但通过追求智慧和文化的滋养，我们可以超越时间的限制，寻求内心的满足和安宁。这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了诗人的感慨和对生命的思考，引发读者对生命意义的思考。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。