毛氏颖出中山中，衣白兔褐求文公。
文公尝为颖作传，使颖名字存无穷。
遍走五岳都不逢，乃至琅琊闻醉翁。
醉翁传是昌黎之後身，文章节行一以同。
涤人喜其就笼绁，遂与提携来自东。
见公於钜鳖之峰，正草命令辞如虹。
笔秃愿脱冠以从，赤身谢德归蒿蓬。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《重赋白兔》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
毛氏颖出中山中，
衣白兔褐求文公。
文公尝为颖作传，
使颖名字存无穷。
遍走五岳都不逢，
乃至琅琊闻醉翁。
醉翁传是昌黎之後身，
文章节行一以同。
涤人喜其就笼绁，
遂与提携来自东。
见公於钜鳖之峰，
正草命令辞如虹。
笔秃愿脱冠以从，
赤身谢德归蒿蓬。
诗意：
这首诗词主要以文学的传承和敬意为主题，表达了作者对前辈文学家的赞美和对文学传统的重视。诗中描述了毛氏颖，他身着白色兔皮裘，向文公（指文学家）寻求传承。文公曾为颖写传记，使颖的名字流传无穷。然而，颖四处走访五岳（指中国著名山岳），却无法遇见文公，直到他听闻琅琊山上有位醉翁传承文学，才得以与他相见。这位醉翁实际上是昌黎（指唐代文学家杜牧）的后人，他的文章风格和行为举止与昌黎一脉相承。颖受到醉翁的赏识和指导，于是与他一同离开东方，来到钜鳖之峰（可能指某个山峰的名称），醉翁正式命令颖辞去官职，以追随他的文学道路。颖表示愿意放下官位，赤身谢恩，回归到草蓬（指放浪自由的生活）。
赏析：
这首诗词以虚实结合的手法，表达了作者对文学传承的思考和对文学家的敬仰之情。通过描述毛氏颖和他与文公、醉翁的相遇与交往，表达了作者对于文学传统的珍视和对于前辈文学家的钦佩。诗中使用了山岳、兔皮裘、醉翁等象征意味强烈的形象，增加了诗词的意境和艺术感。诗中的情节跌宕起伏，通过不同的场景和人物的描写，展现了文学传承的复杂性和困难性。最后，颖愿意放弃一切，追随醉翁并回归自然的生活，表达了对于文学追求和自由境界的向往。
整体而言，这首诗词以精巧的语言和意境，表达了作者对于文学传承和自由精神的思考，展现了对前辈文学家的敬意和对文学道路的追求。
户牖见通，墙壁生碍。簸箕有唇，洞庭无盖。
云奔浪卷入帘钩，说著坡仙万户侯。剩觉足山看不足，几番烟雨上楼头。
春宴瑶池日景高，乌纱巾上插仙桃。长桑树烂金鸡死，一笑黄尘变海涛。
乌鬼淋漓受指呼，江鱼终日为人敺。扼吭不及能言鸭，哇肉几同反哺乌。暂满空喉如瘿大，竟无半尾塞肠枯。少宽颈组方谋饱，水冷冰寒日已晡。
真武藏机，真君弃假。荣华富贵须当舍。手持慧剑样三尸，龟蛇一气相迎迓。录应通明，神清幽雅。知白守黑些儿话。愿人省悟踏云行，好来
力平水土势回天，功业三千五百年。四海九州皆禹足，独留陵寐越山边。