中古风俗醇，田野多贤人。
沮溺识孔丘，渔父辞伍员。
后世多薄俗，往往妖孽作。
小则为胜广，大则为莽卓。
物坏虫生之，俗坏奸生之。
古道日已远，呜呼其可悲。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《中古》是一首宋代的诗词，作者是姜特立。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
中古风俗醇，田野多贤人。
沮溺识孔丘，渔父辞伍员。
后世多薄俗，往往妖孽作。
小则为胜广，大则为莽卓。
物坏虫生之，俗坏奸生之。
古道日已远，呜呼其可悲。
诗意：
这首诗词描述了中古时期的风俗和人们的品德。作者表达了对当时社会风气纯朴的赞美，称赞田野间有许多有德行的人。他提到了对孔子的尊敬和渔父放弃官职的情节，强调了对贤人和高尚行为的认可。
然而，作者也指出了后世社会的沦丧和堕落。他认为现在的社会往往出现了各种各样的恶劣行为和邪恶之人。作者以小胜于大、胜于广泛的方式，表达了对于日益衰败的社会风气的失望和忧虑。他认为这种堕落的现象是由于人们的道德败坏和社会乱象所导致的。
赏析：
这首诗词通过对中古时期和当代社会风气的对比，展现了作者对于社会逐渐堕落的忧虑之情。他认为中古时期的风俗纯朴，人们道德高尚，而当代社会却充斥着各种堕落和邪恶。诗中的对比手法十分巧妙，通过对贤人和邪恶人物的对比，以及小胜于大的观点，突出了作者对于社会风气衰败的担忧。
这首诗词表达了对于道德价值观的思考和呼唤，尤其是对于人们丧失传统美德和道德规范的感叹。它提醒人们应该反思现代社会的价值观，并努力恢复中古时期那种纯朴和高尚的风俗，以实现社会的进步和繁荣。整首诗以简洁明了的语言和对比鲜明的形象，给人一种深思和警示的感觉。
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐
及歌酒其下，今荒矣。园乃欧公记、君谟书，古今称二绝。犹忆其词云：高甍巨桷，水光日影，动摇而下上，其宽间深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节，州人士女，啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、＿鼯鸟兽之嗥音也。令人慨然。澹然绝色。记故园月下，吹
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
海南三年一梦成，北来重听偃溪声。凝云带雨留愁住，茂树随山送客行。秔稻沿崖畦上下，茅茨枕谷路纵横。莫从马腹消双髀，此地真堪老此生。
{上鹿下仑}鹿方辞赠，秋来忽有麛。暂能娱市隐，终遣傍云栖。幽事渔樵诧，佳篇李杜齐。行看双挺角，未羡骇群鸡。
牙帐森森画戟红，心源澹澹玉壶空。身如岘首羊太傅，意似鹿门庞德翁。一贯精{牺西换角}千虑到，两忘真赝万情融。观公尚得今人爱，始觉东家道未穷。