小庵亦是小桃源，时事方难住更便。
啼鸟落花忘客主，青山流水见因缘。
得过一日是一日，浪说百年谁百年。
分付妻儿更深避，扫岩趺坐学枯禅。
《中和节寓山庵》是宋代陈著的一首诗词。诗中描绘了一个小庵，将小庵比作小桃源，表达了对安宁和平静生活的向往。诗词的译文、诗意和赏析如下：
中和节寓山庵，
In the secluded mountain hermitage of Zhonghe,
小庵亦是小桃源，
A small retreat, like a miniature paradise,
时事方难住更便。
In this troubled world, it's easier to find solace here.
啼鸟落花忘客主，
Singing birds and falling petals make one forget about worldly concerns,
青山流水见因缘。
Green mountains and flowing waters reveal the interdependent nature of existence.
得过一日是一日，
Obtaining each day as it comes,
浪说百年谁百年。
Who can claim a hundred years when life is fleeting?
分付妻儿更深避，
Instructing my wife and children to retreat even further,
扫岩趺坐学枯禅。
I sweep the rocks and sit cross-legged, studying the practice of Zen meditation.
诗词通过描绘小庵的景象，表达了陈著对宁静和平的向往。小庵被比作小桃源，象征着一个人心灵的避风港，能够远离尘嚣和纷扰，寻求内心的宁静。在这个喧嚣世界中，时事变幻，让人难以应对。而小庵则成为了陈著心灵的栖息之地，让他能够远离烦恼和纷扰。
诗词中的啼鸟落花象征着自然的美好与流转，使人们忘却了客观世界的纷扰，体验到内心的宁静。青山流水的描绘则表达了因果律的观念，暗示着一切事物的存在都是相互依存的，没有孤立的存在。
诗词的最后两句表达了对时间的思考。得过一日是一日，意味着要珍惜当下，顺应自然的变化。浪说百年谁百年，告诫人们生命短暂，无法预知百年之后的事情，因此要珍惜现在的时光。
最后两句诗词中的分付妻儿更深避，扫岩趺坐学枯禅，表达了陈著对修行和冥想的追求。他将自己的内心世界与外界的喧嚣隔绝，专注于冥想修行，追求心灵的宁静与觉醒。
这首诗词通过对小庵的描绘，表达了对宁静生活和内心净化的向往，同时也反思了时光的流转和生命的短暂，以及修行与冥想的重要性。整体而言，这首诗词展示了陈著对于人生的深刻思考和对内心自我探索的追求。
命驾关东千里余，拂衣前去未勤渠。自怜病客料秦虎，共学骚人忆郢闾。赋就句奇轻恶道，诗成意远欲闲居。此生辛苦君能识，不向他人道看书。
任丘马首有筝琶，偶落吟鞭便驻车。北望觚稜南望雁，七行狂草达京师。
家园有桃瓮有酒，取以先饷国正公。定能百杯步兵饮，可助一枕羲黄风。
宁越门前路，归鞍驻石梁。西风气色好，晚日正相当。
秋声振窾木，槁叶随飞蓬。起视篱下华，灼灼夭桃容。天公等儿戏，小草发纖秾。乍疑武陵源，秦人傥再逢。又如灵云老，禅机投劒锋。畴昔粪土广，靖节吾所宗。不然荐坠露，三闾挹遐踪。吕令载黄花，鞠裳表其衷。浊醪乱眼缬，衰颜暂时红。肯效玄都吟，葵麦摇春风。
萧然古丘上，有石传陨星。胡为霄汉间，坠地成此精。虽有坚白姿，块然谁汝灵。犬眼牛砺角，终日蒙膻腥。畴昔同列者，到今司赏刑。森然事芒角，次第罗空青。俛仰一气中，万化无常经。安知风云会，不复归青冥。